Re: "Люси" обсуждение фильма
Цитата:
Речь тут шла о другом - о приписывании смыслов, которые, совершенно очевидно для любого человека в здравом уме и твёрдой памяти, отсутствовали изначально в замысле автора, и не появились даже случайно потом. Они являются лишь плодом воображения личности с СПГМ. |
Re: "Люси" обсуждение фильма
Цитата:
Молодые мечтают не высказываться, а кричать. Такой грех есть и за мной, ни на кого поэтому и не нападаю. Старшее поколение делает это более тонко, аккуратно, для меня такие высказывания показатель мудрости человека, и не важно, во что или кого он верит. |
Re: "Люси" обсуждение фильма
Цитата:
Вот цитаты о фильме: Главная его мысль — в том, что совершенство лишено способности чувствовать... Однако мне хотелось показать, что эта история могла бы произойти с кем угодно... Древнее знание уступает новому... В моем фильме оппозиция такова: воспроизведение или автономия. Ученый объясняет Люси, что ее единственный путь к вечности — передача опыта; а мой злодей — это раковая опухоль, которой плевать на всех, которая сносит на своем пути все. Выбор всегда существует, и каждый из моих героев совершает его... Вдобавок, живот — это утроба, где могла бы зародиться новая жизнь... древняя женщина точно так же тянется пальцем к пальцу современной. Это момент передачи знаний — от Бога к Адаму. Одна Люси дает все другой Люси... Как видите, слова Люка Бессона подтверждают мысль, что в сценарии изначально была заложена вторичная художественная условность. Конечно, моя интерпретация может быть не верной, я ведь не спец и ни критик. Но скрытый смысл в фильме есть. |
Re: "Люси" обсуждение фильма
Цитата:
Цитата:
|
Re: "Люси" обсуждение фильма
Цитата:
Вторичная художественная условность характерна не для всех произведений. Она предполагает сознательное нарушение правдоподобия: отрезанный и живущий сам по себе нос майора Ковалёва в «Носе» Н. В. Гоголя, градоначальник с фаршированной головой в «Истории одного города» М. Е. Салтыкова-Щедрина. Вторичная художественная условность создаётся за счёт использования религиозных и мифологических образов (Мефистофель в «Фаусте» И. В. Гёте, Воланд в «Мастере и Маргарите» М. А. Булгакова), гиперболы (невероятная сила героев народного эпоса, масштабы проклятия в «Страшной мести» Н. В. Гоголя), аллегории (Горе, Лихо в русских сказках, Глупость в «Похвале Глупости» Эразма Роттердамского). Вторичную художественную условность может создавать также нарушение первичной: обращение к зрителю в финальной сцене «Ревизора» Н. В. Гоголя, обращение к проницательному читателю в романе Н. Г. Чернышевского «Что делать?», вариативность повествования (рассматриваются несколько вариантов развития событий) в «Жизни и мнениях Тристрама Шенди, джентльмена» Л. Стерна, в рассказе Х. Л. Борхеса «Сад расходящихся тропок», нарушение причинно-следственных связей в рассказах Д. И. Хармса, пьесах Э. Ионеско. Вторичная художественная условность используется, чтобы привлечь внимание к реальному, заставить читателя задуматься над явлениями действительности. |
Re: "Люси" обсуждение фильма
Цитата:
|
Re: "Люси" обсуждение фильма
Цитата:
|
Re: "Люси" обсуждение фильма
Цитата:
Метафора и гротеск могут и не нести глубокого логического смысла. Но только когда всё произведение наполнено подтекстом, тогда можно говорить о вторичной условности. |
Re: "Люси" обсуждение фильма
Винников Алексей,
Цитата:
Вот вам пояснение из теории литературы: Вторичная художественная условность характерна не для всех произведений. Она предполагает сознательное нарушение правдоподобия: отрезанный и живущий сам по себе нос майора Ковалёва в «Носе» Н. В. Гоголя, градоначальник с фаршированной головой в «Истории одного города» М. Е. Салтыкова-Щедрина. Вторичная художественная условность создаётся за счёт использования религиозных и мифологических образов (Мефистофель в «Фаусте» И. В. Гёте, Воланд в «Мастере и Маргарите» М. А. Булгакова), гиперболы (невероятная сила героев народного эпоса, масштабы проклятия в «Страшной мести» Н. В. Гоголя), аллегории (Горе, Лихо в русских сказках, Глупость в «Похвале Глупости» Эразма Роттердамского). Вторичную художественную условность может создавать также нарушение первичной: обращение к зрителю в финальной сцене «Ревизора» Н. В. Гоголя, обращение к проницательному читателю в романе Н. Г. Чернышевского «Что делать?», вариативность повествования (рассматриваются несколько вариантов развития событий) в «Жизни и мнениях Тристрама Шенди, джентльмена» Л. Стерна, в рассказе Х. Л. Борхеса «Сад расходящихся тропок», нарушение причинно-следственных связей в рассказах Д. И. Хармса, пьесах Э. Ионеско. Вторичная художественная условность используется, чтобы привлечь внимание к реальному, заставить читателя задуматься над явлениями действительности. |
Re: "Люси" обсуждение фильма
Винников Алексей,
Цитата:
Условность в искусстве 1) Первичная нетождественность реальности и ее изображения в литературе и искусстве (первичная условность) ; 2) Вторичная: сознательное, открытое нарушение правдоподобия, прием обнаружения иллюзорности художественного мира (вторичная условность) Как мы видим, термин "вторичная художественная условность" не имеет никакого отношения к скрытым смыслам, подтекстам, аллюзиям и прочему. |
Re: "Люси" обсуждение фильма
Винников Алексей,
Цитата:
|
Re: "Люси" обсуждение фильма
Цитата:
|
Re: "Люси" обсуждение фильма
Винников Алексей,
Цитата:
Вторичная художественная условность и скрытый смысл разные понятия. |
Re: "Люси" обсуждение фильма
Цитата:
По той, что из энциклопедии, получается, что вторичная условность - это сознательное нарушение правдоподобия. А подсмыслы и т.д., как правило, присутствуют и в худ. лит-ре с первичной условностью. |
Re: "Люси" обсуждение фильма
Цитата:
|
Текущее время: 20:53. Часовой пояс GMT +3. |
©2006 - 2009, screenwriter.ru
Powered by vBulletin; перевод: zCarot