Re: "Левиафан" Звягинцева. Часть 3
 

Мы рассматриваем общую тенденцию в области искусства, чтобы через неё прийти к пониманию сути конкретной работы. Ну раз работа такая, что без этого никак.

Почему же? Другое дело, что я не понимаю, как это относится к обсуждаемому вопросу. Звягинцев бездарность, но в Левинафане совершенно случайно всё сошлось для него гиперудачно? Я так не думаю. Я думаю совсем наоборот.

Однозначно нет! Дали владел ремеслом, знал себе цену и был достаточно умным человеком. Зачем ему опускаться до дешевого эпатажа с членовредительством? Это удел придурков выше всего ценящих славу.

Какой смысл обсуждать психически нездорового человека и его поступок в порыве приступа?

Re: "Левиафан" Звягинцева. Часть 3
 

Действительно - штампы же сами собой въелись. Ну так, целому народу откуда-то навеяло однажды утром. И не было никакой целенаправленной пропаганды по извращению истории.
Вот и Валера-му тут объявился - тоже потихонечку занимается подменой понятий. Мол, ну что изменится-то, ну соврали чуток. Уж он-то умеет чуто врать просто так, без умысла. Как однажды заявил, что командиры РККА коммунисты посылали детишек на минные поля, чтобы ускорить прохождение этого участка для армии.
Ну это же так, просто. Ну что от этого изменится? Ну соврал немного. Прикольно же.
Ребята, вы что, действительно такие слепые?

Потому что это отлично продаётся сегодня. Не исключаю вариант личных заблуждений. Но! Если ты берёшься за такую тему, ты ведь не комиксы снимаешь, не боевичок про детектива-супермена, ты ведть делаешь историческую драму о своих дедах о событии ценой в десятки миллионов жизней твоих сограждан! Или уж изучи материал, или не трогай тему. Ну как можно так продаваться-то?
Или сегодня совесть и честь - непростительные рудименты?

Re: "Левиафан" Звягинцева. Часть 3
 

Ваще... А Звягинцеву не по чину, значится...

Re: "Левиафан" Звягинцева. Часть 3
 

Дали устраивал огромное количество провокаций, кстати.
Например:

В 1939 году в Соединенных Штатах художник устроил бал-маскарад, участники которого были одеты как трупы и инвалиды. Сальвадор организовал хоровод вокруг огромной туши быка, начиненной пластинками. На следующий день в американском обществе разразился большой скандал, но Дали был уже на полпути к дому.

Это был не прямая аналогия (хотя многие тут пишут, что он именно, что бездарность). Относится это к черному квадрату, которого я считаю искусством, хотя малевич был очень большой посредственностью наверное.

Re: "Левиафан" Звягинцева. Часть 3
 

Для меня этого вопроса не стоит - я просто вижу, что это происходит. Как минимум происходило до недавнего времени. Не помню ни одного нового фильма о СССР 30-70, где бы не было этой олигафренической лжи. Хотя нет! Один сериал такой был! Действительно очень талантливый и с невероятным чувством меры и вкусом сделанный. Хотя курили в кадре нещадно и бухали немало.
Но если это талантливо, если это со вкусом... ну что тут скажешь.

Re: "Левиафан" Звягинцева. Часть 3
 

компилятор,
Ну, при том, при всем, что им противопоставлен классический гламурный педераст, так оскорбиыший национальное чувство иранцев.
А это я к теории трех правд Станиславского.

Разин, ведь, тоже, по правде жизни, был бандит, садист, грабитель и убийца. Такой, что, не слишком-то добропорядочная в то времена, среда донских казаков отторгла его.

По социальной правде в ту эпоху, доведенному до крайности крестьянству нужен был вождь-бесстрашный сорви-голова с сильной волей и Разин, вполне удовлетворял этому требованию по своим личным качествам.

Ну, а правда искусства - "Я принес вам волю!" - пьеса о том, что тому, кто раб по жизни не нужна свобода, где Разин - герой, несущий волю угнетенному народу.

Так вот и "300" следует рассматривать с точки зрения правды искусства, которая в том, что настоящие мужчины противостоят одновременно подлеца-развратникам-предателям у себя дома и армии пелрастов на поле сражения.

Хотя, правда эизни, вы равы, в том, что сартанцы в целях воспитания исциплины, практиковали педерастию.

Re: "Левиафан" Звягинцева. Часть 3
 

что можно трогать, а что нельзя каждый решает для себя сам. иногда это может быть кощунство в чистом виде и абсолютно отвратительно с нравственной точки зрения. вот только я бы не стал этими понятиями оперировать при оценки художественных достоинств отдельной работы. художник может быть говно как человек, его политические и моральные ценности могут вызывать отвращение (или наоборот), но при этом он может творить гениальнейшие вещи. я утрирую, используя "гениальнейшие", потому как могут быть просто талантливые, толковые, неплохие и т.д.

к слову, выбешивает меня жутко никита сергеевич михалков как личность, не согласен я с его общественно-политической позицией, но факт того, что у него есть очень сильные работы - я отрицать не могу. впрочем у него же есть и фигня полная.

Re: "Левиафан" Звягинцева. Часть 3
 

Когда я слышу подобные вопросы, у меня возникает неловкое ощущение собственной гениальности. Сами рассудите - если я не вижу в такой задаче ничего сверхъестественного, а вокруг все растерянно заявляют, что это невозможно - ну что ещё можно подумать?
Пытаюсь быть самокритичным, но уже сомневаюсь, не слишком ли я к себе предвзято отношусь...

Знаю целую страну, в которой граждане готовы убивать друг друга только стоит им сказать что вон те - хотят "совка"! Для них "совок", о котором они не имеют никакого представления, этакая ужасная страшилка, которая полностью отключает мозги. Да и у нас таких огромное количество. Откуда взялись такие, рождённые в СССР?
Вот вам сила искусства.

Re: "Левиафан" Звягинцева. Часть 3
 

Крыс,
А что консультанты только для титров? Они, вообще-то, баблище за это получают. Работа. Денег стоит.
Где в видели человека, кооторый, так просто, для титров, подарит гонорар человеку?

К тому же, профессору филологии, скандально известному своими антисоветскими и руссофобскими историческими работами.

Re: "Левиафан" Звягинцева. Часть 3
 

Я объяснял выше принципиальную разницу. Она заключается в творческих задачах. Иными словами, отвечает на вопрос: зачем для кого и ради чего?

Re: "Левиафан" Звягинцева. Часть 3
 

ясно. Бухать можно только во имя светлых идеалов.

Re: "Левиафан" Звягинцева. Часть 3
 

ну дак вот вам о том же: есть правда жизни, а есть правда искусства. соотносится ли штрафбат с правдой жизни? я не знаю (хотя наверняка много наврали как впрочем и в советском кино про войну многое не договаривали и приукрашивали), но в фильме это правда искусства.

Re: "Левиафан" Звягинцева. Часть 3
 

Я и говорю - весёлый парень. Мог и приколоться (См. цитату его крылатого выражения). Но членовредительством не стал бы заниматься.

А с этим я и не спорю. Но это не тот случай.

Re: "Левиафан" Звягинцева. Часть 3
 

дла кого: для автора и предполагаемых зрителей
для чего: автор сам решает для себя. это может быть абсолютно непримелимым для очень многих людей, но это авторское решение.
как: автор решает сам в рамках своего мировозрения и нравственных норм.

Re: "Левиафан" Звягинцева. Часть 3
 

Для вас, как для девочки, терпеливо повторю:
Не надо мне приписывать какой-то дубовый урапатриотизм. Вы или не способны или не желаете понять о чём я говорю.