Re: Помощь клуба. Часть 2
 

Какое отношение имеет иммунитет против смертельного вируса? Человек может прикоснуться к плесени и умереть от аллергии. Он тоже неправильно жил?
В мире полно случайностей и лишь верующие хотят защититься от них религиозными обрядами.

Re: Помощь клуба. Часть 2
 

Спасибо.
Энциклопедии указывают даты 2-3 век до нашей эры. Не такая и большая древность. Представления о болезнях своеобразные, методики лечения для своего времени, вероятно, продвинутые.

Вот как описывает термин "болезнь" медицинская энциклопедия:
Боле́знь (morbus)
состояние организма, характеризующееся повреждением органов и тканей в результате действия патогенных факторов, развертыванием защитных реакций, направленных на ликвидацию повреждений; обычно сопровождается ограничением приспособляемости организма к условиям окружающей среды и снижением или потерей трудоспособности.

Re: Помощь клуба. Часть 2
 

Нет никаких случайностей в мире, всё функционирует строго по законам. Главное - знать эти законы, но человек занимается любой фигней, только не познанием законов мироздания.

Re: Помощь клуба. Часть 2
 

Нет смысла это комментировать.

Re: Помощь клуба. Часть 2
 

По ходу никому не доводилось... Ладно, будем искать дальше...

Re: Помощь клуба. Часть 2
 

Может быть вы написали не в тот раздел? Попробуйте спросить в "обмене опытом".

Re: Помощь клуба. Часть 2
 

Судя по фильмам в этом жанре, которые выходят у нас. Если выстрелит, попадёт в десятку - успех может быть очень и очень. Качественная социалка в почёте, и имеет больше шансов попасть в номинации. Но и требования довольно высокие, хотя на выходе иногда и выходит... то, что выходит. Взяться стоит, почему не попробовать? Ничем не рискуете, по большому счёту, кроме потраченного времени.

Re: Помощь клуба. Часть 2
 

Винников Алексей,
Не передеогивайте. Отвечайте на простой вопрос - ваш город это силы природы?

Re: Помощь клуба. Часть 2
 

Винников Алексей,
А большая древность это сколько?

Re: Помощь клуба. Часть 2
 

От таких вопросов, я начинаю сомневаться в умственных способностях спрашивающего.
Вы чего-то говорили про демонов в атмосфере, бросьте ваши софисткие штучки.

Re: Помощь клуба. Часть 2
 

Это не вам решать. Передёргивать не грех, чтобы всякой попьё не говорило иначе.

Re: Помощь клуба. Часть 2
 

Шумеры - большая древность, а начало нашей эры это почти вчера, только чуть раньше.
В любом случае, у них не было представлений о болезни, как поражении тела микроорганизмами.

Re: Помощь клуба. Часть 2
 

Винников Алексей,
Вероятно. Но, в общем, принято пользоваться обычной исторической периодизацией. Естественно, что она условна

Впрочем, можете мне скинуть в личку мыло я вам сброшу учебник по истории медицины

Re: Помощь клуба. Часть 2
 

Винников Алексей,
Крыс,

Спасибо

Re: Помощь клуба. Часть 2
 

Винников Алексей,
Так я и не решаю, я, просто спрашиваю :)

Так, опровергните то, что они говорят. То, что они говорят подтверждено мистическим опытом.

Re: Помощь клуба. Часть 2
 

Это опыт противоречит физиологии мужского организма.

Re: Помощь клуба. Часть 2
 

В этих учебниках написано, что в древности люди знали, что болезнь - это болезнь? Согласно энциклопедиям, в древности люди понимали под болезнями всякие отравления, нарушение кармы и разных энергетических потоков, одержимость демонами и злыми духами.

Re: Помощь клуба. Часть 2
 

Я верно поняла, что мистический доступен только женщинам ибо их физиологии это не противоречит?


Если вирус назвать демоном, а растение с ярковыраженным лечебным действием средством для изгнания демона, сильно ли это будет отличаться от использования противовирусной настойки на том же растении в современной медицине?

Re: Помощь клуба. Часть 2
 

Винников Алексей,
Не хотите, как хотите. Я не спорю. Как говорится, наше дело - предложить, ваше дело - отказаться.

Re: Помощь клуба. Часть 2
 

Винников Алексей,
Вообще-то он не имеет отношения к физиологии никакого организма.

Re: Помощь клуба. Часть 2
 

Это значит, что мистический опыт не зависит от передёргиваний. :) Не факт, что связь с потусторонним миров возникнет, а вот шанс заработать неврозы или психическое заболевание очень велик.
Проблема в том, что в древности лечились религиозными обрядами, особенно последователи монотеистических религий.

Re: Помощь клуба. Часть 2
 

Думаю вы правы. Мистический опыт больше относится к расстройству психики. Впрочем, я не исключаю редкие проявления настоящих контактов.

Re: Помощь клуба. Часть 2
 

Винников Алексей,
Ну, я не был столь категоричен. Все-таки, Калифорнийскую школу мистиков создали видные ученые своего времени.

Это, своего рода, школа научной мистики. Интересно, что некоторые ее деятели, например, профессор Тимоти Лири, были атеистами.

Вот, это, уже, ближе к теме.

Тут, накоплен определенный опыт. Взять, хотя бы, такого известного ученого и мага, как Иегуда Эзра Лев бен Бецалель.

Re: Помощь клуба. Часть 2
 

По моему вы говорите на разных языках и для начала было бы не плохо определиться с самим понятием мистического опыта.

Re: Помощь клуба. Часть 2
 

Тетя Ася,
Понятие известно. Определений множество, но смысл, в общем, один.

Проблема не в этом, на мой взгляд. Проблема в том, что Винников Алексей, считает мистический опыт, скажем так, "психиатрией", то есть нереальным.

Я же рассматриваю мистический опыт, как реальный феномен.

Вот, в этом мы с ним несовпадаем.

Re: Помощь клуба. Часть 2
 

Основа всех мистических опытов достигнуть экстатического транса, при котором и возникает эффект единения с чем-то большом. Думаю, экстатический транс - это вариант самогипноза, при котором сознание соединяется с подсознанием. Мощность подсознания столь велика, а знаний о нём у людей настолько ничтожно, что неофиты принимают его за разум Бога. Что совершенно не так.

Однако, мистические способности с расширением сознания никак не связан. Ну или почти не связаны. Наблюдается лишь одна общность, они в большей степени проявляются у тех, кто сильней подвержен влиянию гипноза. Например, шаманами назначили лишь тех, кто мог впасть в транс от ударов бубна.
По большому счёту, все религиозные обряды, будь то шаманские пляски, чтение мантр или молитв, есть техники самогипноза.

Re: Помощь клуба. Часть 2
 

а вот если возникнет связь, то неврозы покажутся вам семечками. я 3 месяца жил в Иркутске, а там много бурятов, и при желании можно получить поучения по любым тайным практикам. мне тоже предлагали, и я подумывал, но друзья отсоветовали. просто наш лама не совсем одобряет эти практики, и люди делают их на свой страх и риск. и меня с такими людьми познакомили. я пообщался с ними, и отношусь к этим вещам осторожно. поэтому о демонах я бы советовал не говорить вообще - мы-то их не видим, а они нас и видят, и слышат.

Re: Помощь клуба. Часть 2
 

Смешно. Откуда у людей столько мракобесия в головах? Вам повторить? Мистический опыт это не более чем гипноз в 99, 999% случаев.

Re: Помощь клуба. Часть 2
 

Все оккультные языческие практики имеют прямой конечной целью полное, прямое и недвусмысленное общение с падшими духами, бесами, демонами. Причём они (жрецы, шаманы, визионеры, контактёры и т.д.) тоже не дураки и по некоторым критериям чётко определяют где подлинный мистический опыт, а где самовнушение, гипноз, раскачка воображения, психическое отклонение. В православии подобные "потусторонние" опыты категорически запрещены, так как они неизбежно ведут к печальным и трагическим последствиям, как в духовном, так и психическом плане. Я бы на вашем месте не был бы столь скептичным.

Re: Помощь клуба. Часть 2
 

... получение власти над людьми, чтобы управлять ими, трахать и собирать с них деньги взамен на лживые обещания будущего хорошего существования.

Re: Помощь клуба. Часть 2
 

это вам к саентологам надо. )))

Re: Помощь клуба. Часть 2
 

Мне никуда не нужно.

Re: Помощь клуба. Часть 2
 

Вы намеренно исказили мой текст. Я написал оккультные языческие, а вы в цитате исказили, переправили на "все религиозные практики".
Хорошо, а 0,001% "подлинных" мистических опытов (наличие которых вы всё-таки допускаете) вы как объясните?

Re: Помощь клуба. Часть 2
 

Мной никто не управляет, меня никто не трахает и деньги с меня никто не собирает. Что-то ничего такого не замечал...

Re: Помощь клуба. Часть 2
 

Я его приблизил к реальному положению дел. Православие еще более дурное, чем многое язычество. Языческие правила часто были обусловлены жизненной необходимостью, христианские - это бред религиозных теоретиков, обкурившихся ладана.
Мир намного сложней, чем нам видится. О чём говорить, если учёные не представляют природу электромагнитного и гравитационного поля. Учёные не знают, как функционирует мозг человека. Мы многое чего не знаем.
Я не могу объяснить то, с чем сам сталкивался, оно просто было. Бог мне ничего не говорил и не объяснял. Я не знаю, каков мир на самом деле и какая религия правильная.

Re: Помощь клуба. Часть 2
 

Вот именно! Я тоже не могу всё объяснить (и не всегда считаю нужным это делать). Как сказал один человек: "Я знаю что такое время, но до тех пор, пока меня не спросят о том, что же это такое."

Re: Помощь клуба. Часть 2
 

Всем привет! У меня есть вопрос!
(надеюсь, в правильной теме пишу, если что – просьба к модераторам перенести туда, где мне смогут ответить)


Я пока что лишь теоретик, поэтому в теории прекрасно знаю,
что заинтересовать зрителя\читателя лучше бы с первых страниц и минут.
А то потом может уже шанса не быть, бгг.

Особенно если нету кредита доверия, т.е имени. Как пример правильного начала сериала и
привлечения нужной ЦА всегда привожу Калифорникейшн, начало первой серии первого сезона.
Кто смотрел тот понял)


Так вот. В теории это красиво и так правильно. На практике столкнулся с проблемой и нужен совет.

Я пишу историю "обычного парня", история о транформации его из простого в не очень простого, история жизненная и мотивирующая. Через любовь, разочарования и пр., всё как надо.

Так вот, начало выходит довольно ровное и наверное даже где-то унылое. Ну, серая жизнь обычного челоека без каких-либо особых целей в жизни. Без стремлений, мечты где-то в бессознанке спят.

И есть у меня знакомая. Тоже новичок в сценарном, но бм известная писательница, по сценариям я
её ещё недавно просвещал, ибо она сути не понимала, скатывалась в описание и книжности).

Она мне сразу сказала, что мол, ты сам же мне говорил про бурное начало. Ну я предложил и она накидала пару идей своих, как она видит. Там у неё и брат-инвалид, и какие-то подпольные махинации, и чуть ли не карлики-трансвеститы. У меня чуть из глаз кровь не пошла - я терпеть не могу нарочитость и "бандитовитость" русских сериалов, да и кино такое тоже.


Ну и собссно вопрос, кто прав? Хотя даже нет: можно ли, по вашему, написать интересное захватывающее начало (неважно, о сером это человеке или нет) ровным классическим тоном,
без утрироованной крикливости и этих вот золочёных канделябров?

Re: Помощь клуба. Часть 2
 

Зиверс, так вы немного путаете. Сериальная драматургия, прежде всего, держится на уникальном герое, история, тоже, имеет значение, но, если, драматургия ПМ это, прежде всего, оригинальная история, то драматургия сериала, это, прежде всего, уникальный герой.

Re: Помощь клуба. Часть 2
 

Ну в целом вашу мысль я понял. Надеюсь, ещё многие тут выскажутся.

А по поводу начала что скажете? Судя по ответу, права больше она, чем я?

Re: Помощь клуба. Часть 2
 

Зиверс, ключевое в Вашем вопросе слово "интересное". То есть зрителю должно быть интересно " а что дальше -то". Интересно не обязательно "бандюковость" и драка карликов-трансвеститов. Это может быть и какая-то загадка, и приглашение героя куда-либо. Надо плясать от события которое будет кульминационным и в зависимости от этого уже в начале закидывать крючки.