Re: Гайд-парк
Цитата:
Цитата:
Он вообще много чепухи нагородил. Точнее - ему приписали. Цитата:
И эта версия, кстати, выглядит гораздо логичней и естественней, чем "галлюционирующий" Адам Сирина. Бог привел женщину к Адаму, так? Что ж, он её молча привел, молча вручил, и молча ушел, не сказав ни полслова? Цитата:
И чё? |
Re: Гайд-парк
Цитата:
P.S. Фильм как раз по теме обсуждения. |
Re: Гайд-парк
Цитата:
Мракобес опять просрал спор по существу, поэтому решил спрятаться за фильм. Какое убожество! |
Re: Гайд-парк
Ну, про даунов это, конечно, перебор. Вот для примера фотографии воспитанников приюта при Раифском монастыре (это на Волге). Их даже в Диснейлэнд возили, какие уж там дауны.
Это их классы - http://www.raifa.ru/detkor/klassy/ Это дом, где они живут - http://www.raifa.ru/detkor/home/ Спортзал - http://www.raifa.ru/detkor/sportzal/ Походы - http://www.raifa.ru/detkor/les/ Гости - http://www.raifa.ru/detkor/ddt/ Столовая - http://www.raifa.ru/detkor/stolovaya/ На пляже - http://www.raifa.ru/detkor/plyag/ По Волге - http://www.raifa.ru/detkor/volga/ На стадионе - http://www.raifa.ru/detkor/sport/ Ну и в подрясниках, приводящих Кирилла Юдина в ужас (когда в хоре поют) - http://www.raifa.ru/detkor/hor/ На даунов эта ребятня никак не тянет http://i004.radikal.ru/1010/05/88b211871009t.jpghttp://s15.radikal.ru/i189/1010/1e/7c9997310b82t.jpghttp://s001.radikal.ru/i195/1010/1f/1e5ea552f7cbt.jpg |
Re: Гайд-парк
А на берегу стоит автоматчик и орет:
- Улыбайтесь, сукины дети! |
Re: Гайд-парк
Цитата:
|
Re: Гайд-парк
Цитата:
|
Re: Гайд-парк
Кстати (раз уж я в Бытие залез), вопрос сэру Сергею.
Цитата:
|
Re: Гайд-парк
"..Глупые бабы
Ворчат поутру. Рыбы и гады Мечут икру..." (слова из песни) |
Re: Гайд-парк
Цитата:
http://s45.radikal.ru/i108/1010/df/4d6e2833b5c7.jpg |
Re: Гайд-парк
Цитата:
|
Re: Гайд-парк
Цитата:
|
Re: Гайд-парк
Цитата:
|
Re: Гайд-парк
Цитата:
|
Re: Гайд-парк
Цитата:
|
Re: Гайд-парк
Цитата:
|
Re: Гайд-парк
Цитата:
"В начале сотворил Бог небо и землю. Земля же была безвидна и пуста, и тьма над бездною, и Дух Божий носился над водою." А Иоанн оказался ещё древнее, потому что был свидетелем и наблюдал, как бы состороны то, что происходило ещё раньше: "В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог." Ну а че - логично же? :) |
Re: Гайд-парк
Всплыло сегодня в ЖЖ. Чем-то Сирина напомнило.
Цитата:
|
Re: Гайд-парк
Кодо,
Цитата:
Цитата:
Но, сколько мы знаем, птицы развились, именно из пресмыкающихся. Причем, не из летающих - птеродактилей, а из вполне себе таких сухопутных созданий. Это были небольшие динозавры групы птицетазовых, то есть, ходящих на двух конечностях. Эти зверики бегали - то есть, передвигались достаточно быстро. У них возникли дериваты кожи - перья на верхних конечностях, которые они использовали для управления телом во время быстрого бега. Вот они-то, самые, что нинаесть, пресмыкающиеся, дали начало птицам. И, далее читаем: Цитата:
Цитата:
Конечно, вы, наверняка скажете, мол, куда же я гадов подевал. С гадами сложнее, потому что это не столько пресмыкающиеся, сколько огромное количество различных существ. Дело в том, что со времен древности, до самого Карла Линнея существовала систематическая единица - "Гады", куда включали различные виды вредоносных и ядовитых существ без различия их биологического происхождения. Так что, с точки зрения древней систематики - употребление понятия "гады" вполне закономерно. |
Re: Гайд-парк
Цитата:
Цитата:
птицы - в день четвертый; звери - в день пятый. Т.е. в этой цепочке Цитата:
|
Re: Гайд-парк
Цитата:
|
Re: Гайд-парк
Сиринъ,
Цитата:
Вот, это и есть тот случай, когда находясь на одном поле наука и религия, между тем, не пересекаются. Да богослова важно одно - Вселенная возникла по Слову Божию. Для ученого важно другое - какие процессы были запущены и в чем их суть. Цитата:
ЭМПИРИЧЕСКИЙ (от греч. empeirikos — полученный из опыта) — основанный на опыте, опирающийся на реальные факты. В эпистемологии: относящийся к знанию, имеющему апостериорный характер. В методологии науки: методы науки, использующие ссылку на реальное положение вещей для обоснования научных утверждений. Противоположностью Э. является нормативный. (Источник: «Философия: Энциклопедический словарь». Под ред. А.А. Ивина. — М.: Гардарики, 2004.) ЭМПИРИЧЕСКИЙ 1) соответствующий эмпиризму; 2) основанный на опыте. (Источник: «Философский энциклопедический словарь».) ЭМПИРИЧЕСКИЙ, основанный на опыте, изучении фактов, опирающийся на непосредственное наблюдение, эксперимент. (Источник: «Современная энциклопедия».) Теперь, обратимся к "Психологическим заметкам" В.Ф.Одоевского, изданных еще в 1843 году: "Умозрительные системы почти всегда религиозны, эмпирические никогда". Теперь вопрос - Возможно ли познать Горний мир и Бога эмпирически, то есть, с помощью эксперимента? Взможно ли непосредственно наблюдать Бога? Конечно нет! Богообщение возможно только через духовный, религиозный опыт, который в общепринятое понятие "эксперимент" не входит. Не подпадает духовный опыт под это понятие. И, если обычный опыт-эксперимент носит объективный характер, то духовный-религиозный опыт появляется в результате индивидуального переживания, то есть, он субъективен. Таким образом, когда мы говорим "эмпирический", мы имеем в виду ту, данную нам Богом, оюъективную реальность, то есть, тварный мир. В то время, как в основе веры лежит индивидуальный, уникальный, субъективный духовно-религиозный опыт. Я бы сказал, именно надэмпирическое переживание. Если бы, скажем, я мог бы повторить ваш духовный опыт, только тогда можно было бы сказать, что мы имеем дело с обычным экспериментом. Но, ваш опыт уникален и неповторим. Следовательно, он надэмпиричен. Религия - это способ осознания мира и, способ познания мира Горнего. Ибо, без познания Горнего мира, без осознания его реальности религия превращается просто в набор обрядов. Но, это не так. Поэтому, можно вполне заключить, что прав, все-таки, я. Цитата:
Итак, возвратимся опять к первозданному Раю. Был ли это просто один из многих участков земли с общей фауной и флорой? В Библии сказано: "Насадил Бог рай в Эдеме на Востоке и поселил там человека, которого создал" (Бытие 2, 8). Следовательно, Рай был создан особым попечительством Божиим, с особой красотой деревьев и цветов, и обитателями его из мира живых существ стали не все существовавшие тогда в мире, но избранные Богом для их царя – Адама. Боговидец Моисей ничего нам не поведал о том, какие живые существа населяли Рай, и все наши предположения были бы беспочвенны. Однако можно сказать с уверенностью, что в пределах Рая все твари были покорны Адаму и Еве. Эта печать покорности сохранилась в так называемых домашних животных, которых Бог оставил Адаму после изгнания из Рая. Домашние животные биологически отличаются от таких же диких. В ряде случаев, даже скрещивание затруднено или невозможно. Все домашние животные начали распространяться с территории Среднего Востока, оттуда, где был Эдем – из Шумера и Южной Месопотамии. В пределах Рая покорность твари Адаму выражалась в том, что животные не уничтожали один другого, не лилась кровь. "И сказал Бог (Адаму и Еве): вот Я даю всякую зелень и всякое дерево, у которого плод древесный – вам в пищу, а всем зверям и птицам... (дал) Я всякую зелень травную в пищу. И стало так". (Бытие 1, 29-30). И стало так, значит, до создания Рая не было так; живые существа поедали друг друга. Однако, все вышесказанное позвляет нам сделать важнейший вывод - в раю были животные. Но, в таком случае, остается открытым мой вопрос - почему, если животные были в раю, и не согрешили, с ними происходит то же самое, что и с человеком, вернее, с их телами после смерти? Цитата:
А, душа не возникает в результате эволюции. Ее творит из ничего "бара" Господь. А, потом, создает "асса" плотскую оболочку. Цитата:
Ничего не мешает. Потому что, согласно буквальному прочтению Бытия, не только других людей, но и прекраного пола еще несуществовало. Цитата:
Потом, Бог вхдохнул и, появился человек. И, если это не так, то, как же тогда понять такое "биологическое тождество" человека и примата? Цитата:
Ведь, неандерталец сотворен Богом. Я это утверждаю. Где же рублю? Цитата:
По моему,в начале 2000-х, ассоциация протестантских церквей США подала в суд иск - Запретить преподавание теории эволюции в учебных заведениях США. Основания были следующими: по скольку, по американовым законам, в учебных заведених США запрещено вести религиозную пропаганду. Но, по тем же законам, в учебных заведениях США запрещена и атеистическая пропаганда. Ассоциация протестантских церквей настаивала на том, что поскольку, теория эволюции противоречит Библии, то это атеистическая пропаганда, нарушение федерального закона и преподавание теории эволюции должно быть запрещено. Суд заседал долго. Были в качестве свидетелей заслушаны ученые, как эволюционисты, так и креационисты, богословы различных христианских конфессий. Положение спасли православные и католические богословы, доказавшие в суде, что теория эволюции не противоречит Библии. Суд иск протестантов не удовлетворил. Таким образом, имелся в виду процесс наших дней. Подробнее о нем можно прочитать, не хочу врать, но по моему, в Школьном богословии Кураева. Цитата:
А, Пургаториус дал начало приматам вообще, из которых Бог выкристализовал ветвь, которую использовал для сотворения человека. А, грубо, конечно, но зримо, если можно так выразится, процесс происходит следующим образом: Сначала мутируют белки, потом, мутация распространяется на ДНК, затем, медленно идет процесс образования новых генов. Гены, сначала, молчащие. Потом, в один прекрасный момент, группа генов переходит в активную стадию и в этом сочетании они и дают новый вид. |
Re: Гайд-парк
Кодо,
Цитата:
Когда (простите за эмоциональность) птицы во всю уже фигачили по планете, млекопитающих еще не было, они возникли, если мне не изменяет память, в позднем Триасе. |
Re: Гайд-парк
Кирилл Юдин,
Цитата:
|
Re: Гайд-парк
Цитата:
Кроме того, всё это создаётся в шестой день и в шестой же день говорено, что и кто будет есть (дословно): Цитата:
Цитата:
Цитата:
|
Re: Гайд-парк
Цитата:
|
Re: Гайд-парк
Кирилл Юдин,
Цитата:
Адам, в отличие от современных людей, находился в прямом и непосредственном общении с Богом. Поэтому, Бог, вполне Мог все ему не только рассказать, но и показать, уже после. Однако, отмечу, что некоторые богословы, приверженцем которых я являюсь, не склонны читать Бытие буквалистически, в том числе и места, в которых говориться о сотворении человека. И, у этого взгляда есть основания. Причем, именно, богословские. Заключаются они в следующем - для веры не суть важна реальная история. Для веры важна Духовная история - Адам(суть человек в широком смысле этого слова, если хотите - человечество) был бессмертен и находился в прямом и непосредственном общении с Богом, как сын с Отцом. Затем, случилось грехопадение - и, человек (Адам) стал смертен, утратил прямое и непосредственное общение с Богом, превратился в "блудного сына", для которого возвращение к Отцу сопряжено теперь с целым набором различных перепитий. Вот, что важно, а не буквальные подробности. Этого придерживается та богословская школа, мнение которой я и разделяю. То есть, в двух словах, Духовная история важнее, чем подробности изложения. |
Re: Гайд-парк
Цитата:
|
Re: Гайд-парк
Цитата:
|
Re: Гайд-парк
Цитата:
|
Re: Гайд-парк
Цитата:
|
Re: Гайд-парк
Цитата:
|
Re: Гайд-парк
Бразил,
Цитата:
|
Re: Гайд-парк
Цитата:
И ладно бы, если бы они были "сотворены" в один "день" - еще можно было бы притянуть как-нибудь. Так ведь нет - сначала птицы, потом - звери. |
Re: Гайд-парк
Кирилл Юдин,
Цитата:
Мы, не древние евреи, поэтому, для нас, не столь важны подробности изложения правды, сколько сама правда - история отношений человека и Бога. |
Re: Гайд-парк
Афиген,
Цитата:
|
Re: Гайд-парк
Есть простейший вопрос к местным верующим. Главным образом к т. Сирину.
Объясните на доступном языке, как так случилось, что всемогущей/всемилостливый/всепрощающий создал человека изначально склонным к приобретению "недостатков" в виде т. н. грехов? Почему нельзя было самую любимую тварь сделать по природе безгрешной и "мимо унитаза не ссущей"? В чём кидок? |
Re: Гайд-парк
Кирилл Юдин,
Цитата:
Адам был сотворен бессмертным, ангелоподобным, царем и повелителем всякой твари, жившей в Раю как на земле, так и в воде, и в воздухе. Адам не знал ни болезни, ни смерти, тот безгрешный Адам, образ которого показан нам вторым Адамом – Христом. После дней творения, настало великое статическое состояние в природе, в царстве живых существ, в море, в воздухе и на земле, новых творений больше не появлялось. Человек был венцом творения. И дал Бог человеку великое назначение – царствовать над всякой тварью и жить в Раю, где установил Бог дивный миропорядок, покорив человеку всякое живое существо. В этом царстве благодати водворялся мир, где не лилась кровь перед лицом бессмертного Адама, не было насильственной смерти среди животного мира, "ибо дал Господь всем в Раю всякую зелень и плоды", и покорены были человеку все звери и птицы, и рыбы, и дал Бог Адаму такой великий разум, что он мог назвать по имени всякую тварь. Дал Бог благословение Свое людям размножаться, населять землю и обладать ею и всякими живыми существами на ней, распространяя на весь мир царство благодати. Но этой миссии Адам не выполнил, через его грех пришла смерть в мир, и сам Адам стал смертным. |
Re: Гайд-парк
Кодо,
Цитата:
Снова, прошу прощения за эмоциональность. |
Re: Гайд-парк
Цитата:
Цитата:
Цитата:
|
Текущее время: 04:06. Часовой пояс GMT +3. |
|
©2006 - 2009, screenwriter.ru
Powered by vBulletin; перевод: zCarot