Re: "Меланхолия"
 

Кирилл Юдин,

Да никто вас не трогает, Но, если в произведении искусства есть религиозные мотивы или мысли об этом запрещено говорить? Запретите Дюрера, Караваджо, Иванова, Васильева, Пушкина, всех, в чьем творчестве есть религиозные и мистические мотивы.

Почему, любой анализ произведения с этой точки зрения вы воспринимаете анрессиыно и поднимаете неприличный скандал?

Вы не согласны? Это не религиозеые мотивы? Это не христианская мысль? Разбейте наши доводы, докажите свою точку зрения. С помощью вашей любимой логики.

П то, не солидно, как-то бросаться на людей, едва заслышав слово Бог.

Re: "Меланхолия"
 

Кирилл Юдин,
Ничего вы не доказали. Это не то и не туда. У вас религиофобия какая-то. Вы набрасываетесь на любого, уто скажет Бог. Это не солидно и неприлично.

Вообще-то, речь шла не о вас, не об атеистах, а о европейцах и Европе, о той ситуации в духовной жизни Европы, которая сложилась в результате воинствующей бездуховности, злобного и подлого европейского атеизма, который, к слову, совершенно отличается от вашей позиции.

Re: "Меланхолия"
 

Трогаете! И я это доказал цитатами! Если бы я при разборе позволил себе подбные высказывания в адрес православных, вы бы монитор погрызли. Но вам можно. У вас на это индульгенция.

Где я говорил, что это запрещено? Я говорил, что не нужно противопоставлять свою веру всему остальному. Это шовинизм и не красит вас и вашу веру, кстати. Скорее показывает ваше мракобесие и нетерпимость к иному мнению, и дикое неуважение к чувствам других. Хорошие такие христиане. Образцовые.

Уже! Слышащий да услышит!

Re: "Меланхолия"
 

Это относится исключительно к какому-то особому виду европейского атеизма? Это чудовищный бред и чушь. Причём оскорбляющая образованных и высокодуховных людей всего лишь по принципу непринадлежности к православной вере, кстати в её религиозном, а не культурном смысле!
Я европеец и живу в Европе. И среди своих православных сограждан вижу немало лиц, подверженных точно таким же грехам, и вера православная им не мешает отчего-то. А вот среди европейцев нахожу немало порядочных людей, не являющихся рабами вещизма и условностей.
Так что всё это не разбор, а поповское враньё! Узурпация православием прав на всё хорошее и отрицание в своей среде негативного.

Re: "Меланхолия"
 

Враньё!

Re: "Меланхолия"
 

Ребята, хозяин-барин, конечно. Но это не "Меланхолия". Это нужна тема "Во что ты веришь" или просто "Религия".

Re: "Меланхолия"
 

Кирилл Юдин,
Неправда. Я всегда уважал и уважаю ваши взгляды. И,если я спорю с вами, то по принципиальным вопросам.
Снова неправда. И я вам это докажу:
Вы же не лили крокодиловых слез по поводу "неаинноубиенных" Пусек, вы не поддерживаете пропаганду извращений. Вы не поддерживаете публичное глумление над религиозными святынями и символами, вы не выступаете за свободу сатанизма.

А европейские свободолюбцы, как раз, наоборот.

Но духовная атмосфера в Европе формировалась не бод действием ваших, вполне умеренных и объективных взглядов, а как раз, под влиянием своболдолюбцев.

В этом, вы предвзяты. Ек зная религиозных смыслов нельзя понять и многие культурные подтексты и символику.

Но, дело, даже не в этом. Вы открыто называете нас лжецвми и лицемерами. Так? Так. Но, от чего же вы отказываете верующим в том, чтобы считать неверующих бездуховными? Есть разделение на душевность и духовность.

Я понимаю, что вы не принимаете этого разделения. Но, тогда, уточнимся и будем понимать, что имеем в виду мы.

А, именно - связь с Богом и все, что от нее исходит - духовность. Потому что, дух в человеке всегда связан с Богом и стремиться к Богу.

А все остальное,это не духовность, а душевность.

Вы же понимаете, что речь не о географии (кстати Росмэн проводит границы Европы по восточным границам бывших соцстран) и не об антронологии.

Речь о ментальности, о цивилизационном пространстве. А в этом смысле, мы отдельно, Европа отдельно.

Вот, об этом, духовно-цивилизационном тупике речь, а не о том, что все атеисты, априори сволочи.

Re: "Меланхолия"
 

Кирилл Юдин,
Ну, что же,если не так, прошу прощения. Но, я не понял, от чего вас так возмутили культурологические изыскания Михаила Бадмаева.

Re: "Меланхолия"
 

Классический симулякр адептов, который они совершенно нелепо приписывают другим... Самое смешное, что в атеистическом мировоззрении такой надуманной "проблемы" вообще нет.. Впрочем, согласитесь, фанатики - они такие фанатики..

Re: "Меланхолия"
 

Это бред. Классический клирикальный бред.

Re: "Меланхолия"
 

Причём здесь атеизм вообще? :happy:
Типа в европе нет примерных католиков, протестантов, православных и прочих? Какая то чудовищная подмена понятий.. :(

Re: "Меланхолия"
 

Арктика,
Фанатизм никогда не приветствовался ни одной религией в ее классической форме.

Михаил Бадмаев гворил в цивилизвционном смысле. В этом смысле, мы не европейцы.

А что происходит в Европе, в ментальной и духовной сфере очевидно.

Михаил Бадмаев, предположил, что "Меланхолия" это пощечина европейским ризоиам Делёза.

Давайте вернемся к этой его мысли. Я знаю, что срели атеистов немало порядочных, умных и развитых людей, например, тот же Кирилл Юдин, вы и другие.

И, давайте не будем приписывать религиозную пропаганду культурологическим изысканиям.

Re: "Меланхолия"
 

Арктика,
Слово "клерикальный" пишется через "е".
Но, ведь, когда вы пишите, о своих радикальных взглядах, практически, оправдывающих зверства капитализма,вы же не считаете, что бредите.

Так, что будем взимокореркутны. Если вы не согласны, давайте поговорим предметно, поспорьте с Делёзом. Он не прав?

Re: "Меланхолия"
 

Арктика,
А вы отключите агрессивный атеизм и включите мозг. Сразу поймете.

Есть. Но, будем объективны, далеко не они занимаются формированием духовной атмосферы в обществе.

Этим занимаются агрессивные либералы-атеисты. Это медицинский факт.

Да, действительно. Не заниматесь подменой понятий, а говорите по делу.

Re: "Меланхолия"
 

Это просто спекуляции. Никого Триер не высмеивает. Все персонажи ведут себя по-разному, но какое это имеет значение перед лицом всеобщей смерти?


Нет у режиссера никакой идеи, которую он собирался вбить в наши головы.
"Меланхолия" - фильм вопрос.
Режиссер хотел, чтобы мы подумали, зачем живем. Живем не каждый в отдельности, а все вместе.

И думаю, это ему удалось. Фильм толкает к размышлениям. И сделан не так уж чтобы очень скучно.