Re: Курилка. Часть 128
 

Эхомосковцы самовлюблённые провокаторы. Они регулярно приглашённых выводят из себя и тащатся от этого. Что не оправдывает Веллера, так легко попавшегося на их уловки и оказавшегося посмешищем. Надо понимать, куда ты пришел и как тебя будут выводить из себя. Не подумал об этом и тактике диалога перед тем как идти - самоувенность глупца.

Re: Курилка. Часть 128
 

Не, не, это его обычное поведение. Вот 100%-но идентичная шизоидная выходка в прямом эфире ТВЦ, видео по ссылке ниже. Особо оцените тему, которая вывела хения из себя. Ну кто это, как не предатель и мудак?

http://rusvesna.su/news/1489600512

Re: Курилка. Часть 128
 

Элина, где "У камина"? Проблема назрела. Хотя, какой камин сейчас, жара стоит. У кондиционера хотя бы. И "Женский монастырь" закрыли давно

Re: Курилка. Часть 128
 

Счастливые! У нас плюс шесть и дождь! Из дома нос высунуть противно.

Re: Курилка. Часть 128
 

Откройте новую тему-продолжение, в чём проблема-то?

Re: Курилка. Часть 128
 

Нельзя. "У камина" есть хозяйка. И плодить ветки - однодневки тоже нельзя.

Re: Курилка. Часть 128
 

Что за бред, в куклы не наигрались?

Re: Курилка. Часть 128
 

Летний вариант "У камина": http://forum.screenwriter.ru/showthread.php?t=6266

Re: Курилка. Часть 128
 

Давайте адекватней. Вам никто не грубил и не хамил тут. Если Элина хочет, она продолжит свою ветку. Если нет, то это её выбор и призываю всех уважать его

Re: Курилка. Часть 128
 

Давайте.

Вам тоже.

Ну, я думал проще нажать на кнопку, чем заниматься детсадовской ерундой, извините, ошибся)

Re: Курилка. Часть 128
 

Взгляд изнутри. Просто и понятно: http://antifashist.com/item/batalii-...o-majdana.html

Re: Курилка. Часть 128
 

автор, ну я немного иначе всё это вижу. С одной стороны, эти дебилы - прекрасная иллюстрация того, что из себя представляют активные сторонники майдана. С другой, многие ведущие не раз сокрушались, мол, понимаем, что одни и те же рожи всех достали, но... других нет! Очень и очень многие упорно отказываются приезжать на рос-тв, и тупо некем этих обезьян заменить.

Ну а совсем никого не приглашать низя, ибо куда без альтернативной ТЗ, с кем спорить и обсуждать приглашённым, пророссийским гостям? Как делать шоу (это всё же телевидение, и рейтинги и тп. никто не отменял)? Согласен, что всё это поднадоело и надо что-то менять, но хз, как именно и на что.

Re: Курилка. Часть 128
 

Это не точка зрения, это постановочный бред больной души редактора, с удовольствием озвученная фашиствующими мерзавцами за немалые деньги для дураков. Вменяемые наши эксперты объявили бойкот программам с участием говорящих за...уп с ушами со товарищи (определение из сети). И что? Вменяемые из эфиров пропали, а заупы остались.
Говно с экрана за бабки ради бабок. Борьба за рейтинги, ага. Желаю им героический бесславной гибели в этой суровой бескомпромиссной борьбе.

Re: Курилка. Часть 128
 

В принципе, да. Тот же Соловьёв как-то откровенно сказал, что его программа - функция рекламы. Хотя это мощный проект, на самом деле, уровнем посерьёзней расплодившихся за последнее время аналогов. И тем не менее.

Ну в принципе, наверное, можно было бы и обойтись как-то, но тогда половину этих ток-шоу пришлось бы закрыть, а половину переформатировать полностью. Нафиг оно кому надо, вот, дёшево и сердито, пипл плюётся, но от экранов не оторвать!

Re: Курилка. Часть 128
 

автор Оксана Шкода предлагает на передачи приглашать кого? Ну сами подумайте, если в студии будут представители исключительно одной точки зрения, зачем тогда вообще передачи? Я вот смотрю опрос в Киеве у стены с фотографиями погибших в АТО. Стоит киевлянка и рассуждает, мол эти парни погибли ради того, чтобы у нас здесь не было как на Донбассе - чтобы нас не убивали, не взрывали, не давили танками и т.д.
Из чего я делаю вывод, что огромное количество украинцев даже не понимают, что убивают на Донбассе давят танками и взрывают их герои атошники.
Так кого приглашать тогда? Того, кто по возвращению обратно будет убит радикалами или из Донбасса?

Какой другой вариант есть? Не надо россиянам знать их точку зрения вообще?

Это кто конкретно?