Re: Критикуй
 

- вот это смешно - на самом деле.
Советую запомнить))

Re: Критикуй
 

Ого, выставьте обязательно! Я буду ждать :)

Re: Критикуй
 

Очень хотелось бы "обкатать" этот фрагментик. Тема ветки называется "Критикуй", так критикуйте, дамы и господа.

----

НАТ. УЛИЦА УТРО

Под утреннее многоголосье московских колоколов множество людей разных сословий идет на базар. Среди них - Ванька.

Главным украшением пересечения улиц служат врытые в землю колья, на которые насажены человеческие головы.
ГЛАЗА МЕРТВЫХ ЗАКРЫТЫ.

Возле кольев останавливается телега. С нее слезают двое мужиков и сразу приступают к работе. Один снимает с кольев головы, другой складывает их в мешок. Освободив место, достают из другого мешка «свежие», насаживают.
ГЛАЗА У «СВЕЖИХ» ГОЛОВ ОТКРЫТЫ.

МУЖИК С ТЕЛЕГИ
Дивись, народ православный! Головы новые, вчерась рубленные!

И без его призыва на жестокое зрелище уже глазеет изрядное количество людей. Ванька - в первом ряду зрителей. Рядом с ним стоят отец с сыном.

СЫН
Тятя, это кто?

ОТЕЦ
Это, Егорка, лихие людишки. Тати, воры, да прочие лиходеи.

СЫН
А почему у тех голов, что сняли, глаза закрыты, а у этих – открыты?

ОТЕЦ
У тех веки отвисли, вот глаза и закрылись. Эти повисят немножко, и тоже глаза закроют.

НАТ. БАЗАРНАЯ ПЛОЩАДЬ УТРО

На огромной площади развернулось шумное разноцветное торжище: множество торговцев, неисчислимое количество покупателей и просто праздношатающейся публики. Стоит неимоверный шум. Каждый из продавцов, завлекая покупателей, из кожи вон лезет, чтобы перекричать соседа.

Сквозь толпу идут пятеро щегольски одетых мужчин. Это - воры, «дельные мужики». Четверо из них помоложе, пятый – постарше, лет тридцати. Того, что постарше, кличут КАРНАУХОМ. Это опытный вор, главарь шайки.

Воры идут вальяжно, вразвалочку, весело переговариваются, лузгают семечки. Люди боязливо расступаются перед ними.

За ворами, на небольшом удалении, идет Ванька. Он тоже грызет семечки, на шее у мальчика – связка баранок.

Воры подходят к лавке с расставленным на ней товаром – сапогами. Рядом с лавкой стоит торговец-скорняк. Карнаух берет сапог, тщательно его осматривает: треплет, мнет, слушает, как скрипит кожа.

КАРНАУХ
Знатный товар, как в щах навар. Баш на баш, за грош отдашь?

Один из воров бьет по лавке ногой, скамья валится вместе с сапогами. Скорняк падает на колени, молниеносно сгребает рассыпавшийся товар, накрывает его своим телом.

Хозяин лежит на товаре, воры пинают его ногами. Пинают вяло, совсем не зло. Скорее для порядка, чем стараясь причинить торговцу боль.

КАРНАУХ
(недовольно цедит сквозь зубы)
Тертый калач попался. Хас ус вас.

Воры идут дальше. Ванька продолжает брести за ними.

У одной из торговых лавок стоит МУЖИК С РАСПУХШИМ ЛИЦОМ.

МУЖИК С РАСПУХШИМ ЛИЦОМ
Православные, не дайте помереть. Ради Христа, копеечку на опохмелку.

К мужику подходит богато разодетый КУПЧИНА. Внимательно рассматривает.

КУПЧИНА
(удовлетворенный результатом осмотра)
Зубы все целы?

МУЖИК С РАСПУХШИМ ЛИЦОМ
Все.

КУПЧИНА
А ну покажь!

Мужик широко раскрывает рот. Купчина сует туда пальцы – проверить, не шатаются ли зубы.

За этим с большим интересом наблюдают пристроившиеся неподалеку воры.

КУПЧИНА
Пойдешь ко мне в рабы? Три рубля дам! А опосля я тебя продам, и с того барыша еще рупь подарю.

Мужик на мгновение задумывается.

МУЖИК С РАСПУХШИМ ЛИЦОМ
Согласный. Давай скорей деньги – нутро горит. Не могу больше.

КУПЧИНА
Сейчас бумагу у дьячка оформим, тогда дам.

Походят воры. Карнаух молча подает мужику мелкую монетку. Тот кланяется в пояс, срывается с места и исчезает.

КАРНАУХ
(купчине, недобро ухмыляясь)
Может и меня сторгуешь? Недорого – всего-то тыща рублев.

Купчина меняется в лице. Он очень испуган.

КУПЧИНА
Отпустите, Христа ради. Детки у меня малые.

Карнаух снимает кошелек-мошну с пояса купца, проверяет ее содержимое, недовольно морщится, цепляет кошель себе на пояс.

Главарь подмигивает подельникам. Те демонстративно достают из-за голенищ засапожные ножи.

ОДИН ИЗ ВОРОВ
(купчине)
Обнажайся.

Купчина суетливо раздевается догола, передавая снятую одежду ворам. Полностью оголившись, стоит, закрывая ладонями срам.

Карнаух зажимает ему пальцами нос. Купчина открывает рот, чтобы вздохнуть. Вор засовывает туда пальцы и извлекает несколько золотых монет.

КАРНАУХ
(ворам, показывая монеты)
За щеками прятал, аспид.

За всем этим наблюдает стоящий поблизости Ванька.

Воры идут дальше. Один из них тащит ворох снятой с купца одежды, другой – отобранные сапоги.

Шайка заходит в торговую лавку. Одежда и сапоги купца тут же перекочевывают на прилавок.

КАРНАУХ
(хозяину лавки)
Купи товар. Да заплати за него не из корысти, а по совести.

Один из воров демонстративно поигрывает ножом.

Хозяин лавки достает из кармана пригоршню монет и, не считая, ссыпает их на прилавок.

КАРНАУХ
(пересыпая деньги в мошну)
Деньгу не считаю. Вижу – не обманул.

Воры покидают торговое заведение. Хозяин лавки часто крестится на висящую в углу икону.

Вокруг голого купчины собрался народ. В него тычут пальцами, сыплются смешки, шутки, прибаутки.

НАТ. УЛИЦА, ПРИМЫКАЮЩАЯ К БАЗАРНОЙ ПЛОЩАДИ УТРО

По мостовой проезжает открытая повозка. В ней - шайка Карнауха в полном составе.

НАТ. БАЗАРНАЯ ПЛОЩАДЬ УТРО

Ванька бредет по базарной площади, глазеет по сторонам.

У прилавка с горшками стоит хорошо одетый МУЖИК, явно из зажиточных. Он держит перед собой раскрытую ладонь с горкой монет, пальцем другой руки отсчитывает нужную для оплаты сумму.

Ванька заходит сбоку, размахивается, и что есть силы бьет по руке снизу. Взмывающие вверх монеты затейливо искрятся на солнце.

Ванька хватает на лету некое количество денег, пускается наутек.

Мужик собирает монеты. Ему активно «помогают» волей случая оказавшиеся рядом люди. «Помогают», прежде всего, с выгодой для личного кармана.

Когда все разлетевшиеся монеты, буквально, за десяток секунд разошлись по кошелям и карманам, понесший урон мужик бросается за Ванькой в погоню.

МУЖИК
(страшно ревет на бегу)
Догоню – убью!

Ванька оглядывается, чтобы оценить, далеко ли преследователь, и выбегает с базарной площади на примыкающую к ней улицу.

НАТ. УЛИЦА, ПРИМЫКАЮЩАЯ К БАЗАРНОЙ ПЛОЩАДИ УТРО

Мальчик начинает выдыхаться, сбавляет ход. Преследователь же, напротив, оказывается очень выносливым бегуном. Расстояние между ними заметно сокращается.

Впереди, прислонившись спиной к стене дома, стоит Карнаух. Он с большим интересом смотрит на приближающуюся пару.

Ванька благополучно минует Карнауха. Пробегающему мимо мужику вор ставит подножку. Тот, вздымая пыль, кубарем катится по мостовой. Вор приближается к упавшему. Мужик делает попытку подняться, но Карнаух «вырубает» его жестоким ударом ноги в голову.

КАРНАУХ
(убегающему Ваньке)
Стой!

Ванька останавливается, оборачивается.

КАРНАУХ
Подойди, малец.

Ванька не делает ни шага.

КАРНАУХ
Подойди, не кусаюсь.

Ванька указывает пальцем на лежащего в пыли мужика.

КАРНАУХ
(презрительно сплевывает сквозь зубы)
Падаль.

Ванька походит к Карнауху.

КАРНАУХ
Давно воруешь?

ВАНЬКА
Деньги – впервой, а так давно.

КАРНАУХ
И много тебе денег надобно?

ВАНЬКА
Пять рублев. Не добуду – Глашку до смерти засекут. Она вазу венецейскую расколотила.

КАРНАУХ
До смерти, говоришь? Тогда пойдем потолкуем.

Карнаух с Ванькой уходят по улице вдаль.

ИНТ. КАБАК СНАРУЖИ УТРО

Из дверей кабака выносят мертвецки пьяного и с размаха швыряют наземь. У входа в заведение блудная дева с упитым лицом, задирая подол, завлекает клиентов.

Карнаух с Ванькой заходят в кабак.

ИНТ. КАБАК ВНУТРИ УТРО

Обширное помещение тесно заставлено столами, вдоль которых - широкие лавки. На лавках удобно расположился разношерстный сброд: cолдаты-дезертиры, бабы-гуляки, нищие со страшными ранами и увечьями, воры, беглые от помещиков крестьяне. Одни пьют, другие просто смотрят, как пьют соседи, третьи едят, четвертые обсуждают свежие новости, пятые горланят песни...
Шум и гам.

Ванька с Карнаухом устроились в дальнем углу. Они беседуют, активно жестикулируя.

Содержание этого разговора мы не узнаем никогда.

Re: Критикуй
 

Эту фразу не понял. Об остальном. Если рассматривать с точки зрения правильного оформления придираться можно легко. Первое - это не прописанность всяческих зазываний торговцев и что-то похожее. То есть, тут должны стоять четкие фразы. Но это такая ерунда, что можете не переживать. Главная проблема, которая может встать на пути реализации - обилие персонажей. Уже сейчас чувствуется, что большинство описанных тут людей дальше вряд ли появятся. Тут вопрос - так ли они необходимы? Если да, то можно их слегка сократить поделив между ними функции.
Что удачно, так это передача атмосферы того времени. С исторической точки зрения выглядит хорошо. С точки зрения зрелищности - очень хорошо. Почему-то припомнилось начало фильма "Парфюмер".

"НАТ. УЛИЦА УТРО" Слишком неконкретное описания места. Может хоть город указать.

Думаю, назвать его иначе следует. Просто вряд ли там дальше не появятся еще один мужик, и еще.

В целом читать интересно. Блоки описания слишком литературны, но без награмождений, а потому и я без претензий.

Есть тут такой человек по имени Алек (подписывается так) - он все историческое читает. И разбирается в этом. Ему бы прочесть.

Re: Критикуй
 

Отца с сыном прописными надо, и я бы опять посоветовал бы назвать их как-то по другому. Просто Отец в тексте всегда воспринимается как Отец главного героя. А тут это не так.

Re: Критикуй
 

Ого, спасибо Вам за рецензию.

"Хас ус вас". В 18-м веке среди деклассированного элемента вовсю употреблялась очень хитрая разновидность "фени". Она у меня до этого уже употребляется. Тут зрителю будет понятно, что это за язык такой.

"Если рассматривать с точки зрения правильного оформления придираться можно легко".
Да практически еще ничего и не оформлялось, и не правилось.

"Первое - это не прописанность всяческих зазываний торговцев и что-то похожее. То есть, тут должны стоять четкие фразы".

Я это пропишу. Потом, когда весь сценарий будет готов в черновом варианте. Пока просто заморачваться над этим неохота.

"Главная проблема, которая может встать на пути реализации - обилие персонажей".

Ого, я пишу блокбастер. Очень яркий, очень интересный, очень зрелищный. В котором будут и штурм льющего серебро из руды государственного завода, и абсолютно беспредельная кровавая волжская вольница, и пылающие как факелы деревни и еще много много чего.

У меня прекрасная идея и прекрасный сюжет, и я не хочу их гробить и кастрировать. Или фильм будет таким, каким его вижу я, или пусть все это лежит до лучших времен. Так что миллионом больше на обилие персонажей, миллионом меньше - не имеет никакого значения.

Сейчас у меня есть возможность написать зрелище высочайшего уровня, и я его напишу.

Еще раз большое спасибо Вам за рецензию.

Re: Критикуй
 

Шокирующие сцены должны быть логичны и оправданы, тогда это работает... Понятно, что вы хотите создать атмосферу времени... И еще, чувство меры... я бы на это обратила внимание. Кстати, какой век у вас на дворе? :)

Re: Критикуй
 

Эта шайка дальше будет играть существенную роль в сценарии? Если да, то желательно описать каждого - коротко, но конкретно. Если нет - то, достаточно троих. Безликие, бесхарактерные персонажи - баласт.

Либо исключить, либо дать реплики, обсуждающим новости.

То же самое.

Re: Критикуй
 

Блокбастеру, кроме зрелищности еще и сверх идея нужна. Надеюсь, она у вас имеется :direc***:

Re: Критикуй
 

Титр, спасибо Вам за рецензию.

18-й век. Умер Петр, власть в стране захватили люди, которым мощь и процветание России были далеко до лампочки. Время абсолютного беспредела.

"И еще, чувство меры... я бы на это обратила внимание".

Титр, кто сейчас, в основном, ходит в кинотеатры? В подавляющем большинстве молодежь. Мне кажется, что если даже транслировать репортаж о поедании живьем младенцев, такая аудитория восприняла бы это зрелище с интересом и без малейшего трепета.

Черта чувства меры слишком уж отодвинулась. Кстати, в фильме все будет несравнимо мягче, чем в 18-м веке. Этот век, как и почти любой век в нашей истории был очень жестоким - абсолютно изуверские казни, абсолютно изуверские разновидности пыток.

Re: Критикуй
 

Петр - III .... ?

Re: Критикуй
 

Еще рецензии!

Спасибо, тетя Ася.
Спасибо, Котофей.

Из всех бандитов для дальнейшего развития сюжета нужен только один - Карнаух.

"Либо исключить, либо дать реплики, обсуждающим новости".

У меня таких мест набирается уже полно. И делать с этим сейчас ничего не охота. Мне бы отписать сам каркас, а с этим уж буду потом долго и нудно разбирался.

"Блокбастеру, кроме зрелищности еще и сверх идея нужна".

Если б у меня не было достойной идеи, я бы не только за блокбастер, я бы за сценарий фильма с бюджетом в $100 никогда бы не взялся. У меня очень плохая особенность характера: ненавижу работать вхолостую.

Еще раз всем большое спасибо.

Re: Критикуй
 

Умер Петр I. Время правления Анны Иоановны и ее фаворита Бирона. В фильме, кстати, эти исторические личности показаны не будут.

Re: Критикуй
 

:)

А Петру не до лампочки была? :)
Ради процветания население уполовинил? :) (чтобы другая половина жила при коммунизме? То есть в Аду.)
Ради мощи раздал власть собутыльникам, ворам и заграничным авантюристам? :)
Из-за заботы о России не создал систему грамотной передачи высшей власти порядочным людям?

Мальчик хотел покататься на корабликах, чтобы прям как в Голландии, в натуре, и за ценой не постоял.

PS: через двадцать лет весь флот Петра сгнил. Строили его в спешке, из говёного дерева. Разумеется, за это никто не был наказан, если не считать сдохших на корабельных ферфях русских мужиков. Но когда дохлых мужиков их в России считали? Считают что-то ценное, а не грязь подножную.

PS2:

А при Петре предел какой-то был?

Re: Критикуй
 

Разрешите я уточню... :drunk:

После смерти Петра I правила Екатерина. Правила 2 года. Умерла. На престол взошел Петр II. Правил 3 года. Умер. И ... потом на престол взошла Анна. :)

Re: Критикуй
 

Сейчас исторические сценарии пишут исключительно по заказу. Дорогое-с удовольствие. Если идея хорошая, то больше шансов будет на издание книги, чем на постановку фильма.

Re: Критикуй
 

Начало, конечно, лихое. С одной стороны молодёжь, "не склонная к сентиментам", конечно, будет вкушать такое зрелище с интересом. С другой стороны, можно отпугнуть взрослую аудиторию.

Конечно, написано с размахом: такие описания, обычно не приветствуются, но язык неплох. особого топтания на месте не ощущается, хотя и можно сказать, что несколько затянуто.

Кто главный герой? Ванька или Карнаух? Карнаух - вряд ли... Если это Ванька, тогда плохо, что он вплоть до базарной площади ничего не делает: молча ходит и смотрит. А время-то идёт...

Почему Купец ходит один и без охраны? По-моему, в публичные места они ходили со своими бойцами на случай выяснения товарно-денежных отношений.

В целом, упомянутая эпоха в голове нарисовалась. Но всё же показалось, что это ближе к 16-17 векам. Или 18 век, но не европейская часть России, Юг Сибири к примеру.

Проходящий мимо, это самое начало сценария или из середины кусок?

ЗЫ. Курнаухом, кстати, прозвали и моего деда. За то, что у него был такой изъян: различного строения уши. :)

Re: Критикуй
 

О Петре. Да, во многом Петр был гнусным человеком. Как человек.
Как царь - он был большим патриотом, сделавший целью жизни - сделать Россию великой державой. Любым путем, любой ценой. Как в песне: "Мы за ценой не постоим". Кстати, этим Петр очень схож с Иоанном Грозным.
Петра можно ругать как угодно, но один только разгром лучшей армии мира - шведов чего стоит!

Тетя Ася, а Вы знаете, сколько платят за книгу?
2, ну $3 000 и для этого нужно накорячить 600 000 знаков.
Для полновестного сценария надо-то всего 100-110 000 знаков. Всего-то.
Кто не рискует, тот не пьет шампанское. Поверьте, моя идея очень ярка и креативна.

Титр, у меня время Анны Иоановны. Именно эпоха Анны. Это для меня очень критично.

Re: Критикуй
 

Дерево было нормальным. Пропитывать не умели - это да.

Re: Критикуй
 

Натан, это далеко не начало. К этому времени зритель уже знает Ваньку как облупленного.

Герой - Ванька. А Карнауха он потом предаст, но это будет еще не скоро.

"Почему Купец ходит один и без охраны? По-моему, в публичные места они ходили со своими бойцами на случай выяснения товарно-денежных отношений".

Да разные были купцы. Были богатеи с целым штатом телохранителей, а были и так себе - таких как раз было большинство.

Раз есть интерес, выложу еще кусочек.

Вот так Ванька попал в град Москву.

--------------------

НАТ. ДОРОГА ДЕНЬ

По дороге, вздымая облака пыли, движется отряд.

Впереди офицер на коне – ИВАН СИЛАНТЬЕВ, лет двадцати пяти, сын богатого московского купца Тимофея Силантьева.

За ним ползет груженая домашним скарбом (домотканные холсты, пара тулупов, прялка и т.п.) телега, которой правит СИДОР – работник купца Силантьева.

На телеге удобно устроилась крупная, пышущая здоровьем девушка ГЛАША, пятнадцати лет.

Сразу за телегой бредут цепочкой человек двадцать солдат.

За солдатами двое мужиков гонят небольшое коровье стадо.

Один из солдат, рассмотрев под ногами что-то любопытное, нагибается, снимает с ружья штык и ковыряет им землю. В его руках оказывается ржавый кистень.

НАШЕДШИЙ КИСТЕНЬ СОЛДАТ
(оглядывая находку)
Опасным трактом, робята, идем. Лихие людишки здесь балуют.

Солдаты окружают «искателя», рассматривают ржавое оружие.

СИДОР
(кричит с телеги Силантьеву)
Иван Тимофеевич, не забыли, батюшка ваш мальчонку просил привести? Что б пошустрее был.

ИВАН СИЛАНТЬЕВ
(обернувшись к телеге)
Помню. Сейчас будет село с большущими недоимками, там с божьей помощью и добуду.

ИВАН СИЛАНТЬЕВ
(заметив, что солдаты что-то увлеченно рассматривают)
Эй, что там нашли? Несите сюда!

НАТ. СЕЛО ИВАНОВО ДЕНЬ

В село въезжает ЮНОША на взмыленном коне.

ЮНОША
Мужики, бабы, беда!!! Беда! Беда! Беда!

Отовсюду, со всех углов, со всех закоулков собираются и стар и млад. Жители села обступают юношу.

ЮНОША
Я из Мясоедовки, меня мой барин до вашего барина послал. Беда! Недоимки за прошлые годы берут! Палкам бьют, розгами порют! Прячьте скот, прячьте скарб – иначе все выгребут!

В толпе, окружившей юношу, стоят Ванька, его МАТЬ и ОТЕЦ, и еще пятеро Ванькиных братьев и сестер (наш герой среди них старший).

ОТЕЦ
(Ваньке)
Отведи корову в Дальний овраг.

МАТЬ
Отведи, сынок. Да спрячь так, что б ни один мытарь не нашел.

НАТ. СЕЛО ИВАНОВО ДЕНЬ

В село входит уже знакомый нам отряд.

Солдаты разбредаются по сторонам – скликать народ.

Жители села с барином во главе собираются у гордо восседающего на коне Ивана Силантьева.

ИВАН СИЛАНТЬЕВ
Воры вы! На вас недоимки старые налегли. И мы их взыщем! Подати — дело божеское.

Из толпы выходит БАРИН – старый, сгорбленный, седой, неряшливо одетый. Жалкий.

БАРИН

Ваше благородие, а с беглыми как же быть?

ИВАН СИЛАНТЬЕВ
Не сумневайся, за них тоже взыщем! Быть вам за беглых в ответе.

БАРИН
Господь милосердный, отчего же...

ИВАН СИЛАНТЬЕВ
(не дает барину закончить)
Оттого, что казне убыток терпеть не след! Волю дай, так вы все тут разбежитесь. Коли с вас не взыщу, так с меня взыщут. Указ на то имею строгий.

БАРИН
Вот беда-то - всем бедам беда.

Голова старика начинает нервно трястись, как у китайского болванчика. Слезы бегут по изрезанному морщинами лицу.

ИВАН СИЛАНТЬЕВ
(солдатам)
По указу государыни нашей матушки, начинай править!

НАТ. СЕЛО ИВАНОВО ВЕЧЕР

Темнеет, на небе зажигаются первые звезды.

Во дворе барского дома стоят с десяток широких лавок, на четырех из которых лежат спиной вверх обнаженные до пояса деревенские мужики. Среди них – отец Ваньки.

Солдаты бьют их палками по спинам. Не так, чтобы забить насмерть, но и не «понарошку». Следы побоев на спинах весьма впечатляющи.

За экзекуцией, жуя огурец, наблюдает Иван Силантьев.

ИВАН СИЛАНТЬЕВ
Крепче бейте! Даст Бог, до завтра здесь выправим, да в другие деревни пойдем. Побогаче, да посытнее.

Из окна на происходящее смотрит барин. В его глазах – скорбь.

Силантьев подходит к лавке, на которой распластан отец Ваньки.

ИВАН СИЛАНТЬЕВ
(отцу Ваньки)
Так, значит, никакой коровы у тебя отродясь не было?

Отец Ваньки в ответ стонет.

ИВАН СИЛАНТЬЕВ
Ну-ну… (делает знак солдату) Во имя отца, и сына, и святого духа…

Палка начинает взлетать над спиной Ванькиного отца в утроенном темпе.

Стон избиваемого переходит в крик.

ИВАН СИЛАНТЬЕВ
(наклоняясь к голове Ванькиного отца)
Мальчишка у тебя, говорят, сильно шустрый. Так я мог бы за недоимки…

ОТЕЦ ВАНЬКИ
(не дает Силантьеву закончить)
Забирай! Забирай Ваньку!

Готовая опуститься на спину несчастного палка замирает в воздухе.

ИВАН СИЛАНТЬЕВ
Вот и хорошо. Сейчас бумагу быстренько оформим, и ты с казной в расчете.

НАТ. ОКРАИНА СЕЛА ИВАНОВО УТРО

Сидор подводит Ваньку к телеге. Скарба на ней, по сравнению с моментом въезда в село, явно прибавилось. На телеге сидит, грызя соломинку и болтая босыми ногами, Глаша.

СИДОР
(Ваньке)
Устраивайся поудобней. Путь впереди неблизкий.

Ванька садится рядом с Глашей.

ГЛАША
Меня Глашкой зовут. А тебя?

ВАНЬКА.
Ванькой.

ГЛАША
За недоимки забрали?

ВАНЬКА
Ага. Отец вместо Машки-кормилицы меня отдал.

ГЛАША
Машка – это корова?

ВАНЬКА
Знамо, корова. Не свинья же.

ГЛАША
А меня вместо трех коз отдали… (вздыхает) Знаешь, куда мы поедем?

ВАНЬКА
Куда?

ГЛАША
В град Москву! (делает большие глаза) Вот!

Отряд покидает село и отправляется в путь.

В нем «прибавка» - находящееся на попечении двух мужиков стадо заметно увеличилось.

За отрядом, в некотором отдалении, бредет сошедшая с ума СТАРУХА.

СТАРУХА
(безостановочно причитает)
Ой, коровки-коровки. Ой, кормилицы мои. Да как же я без вас?

Re: Критикуй
 

Жуткий ляп! В России до начала 20 века считалось жутким грехом называть скотину человечьим именем имеющим место быть в святках. ( да еще Машкой - Мариией).

Re: Критикуй
 

Тетя Ася, спасибо!
Буду исправлять.

Re: Критикуй
 

Машка хорошее имя. Предлагаю убрать корову. Вот так, например:

ВАНЬКА
Ага. Отец вместо Машки-кормилицы меня отдал.

ГЛАША
Машка – это корова?

ВАНЬКА
Ты б еще свинья сказала. Сестра это моя. Первая шлюха на деревне.

:)

Это шутил я. А теперь серьезно. Не могу быть уверенным, но вот что мне подсказывает логика. 18 век - крепостное право. Следовательно, Ванька пренадлежитт не столько своему отцу, сколько Барину, ибо все крестьяне ему пренадлежали. И это Барин должен решать отдать ли этим сборщикам подати корову или мальчишку. Здесь же Барин вообще не вмешивается. Не скажу, что тут кроется сюжетная ошибка, поскольку не владею информацией о том времени. Но руководствуясь логикой, закрадываются сомнения в достоверности.
Если подобный случай был где-то описан, претензию снимаю.

Re: Критикуй
 

Это 100 штук баксов стоит?:happy:

Re: Критикуй
 

Замечательное оригинальное решение! Машка-кормилица, первая шлюха на селе :))))))

Re: Критикуй
 

Ого, полагаю (практически в этом уверен), что единственная возможность барина вмешаться в сбор налога с "работных персон" (или "податных" душ) - просто вынуть из кармана личные деньги и заплатить за своих попадающих под налогооблажение крестьян. Это его единственное право. Любая попытка помешать уполномоченному сборщику налогов исполнять свой долг по наполнению государственной казны - это государственная измена. Дыба, потом топор.
Если уж захотел ГОСУДАРСТВЕННЫЙ ЧЕЛОВЕК ПРИ ИСПОЛНЕНИИ купить для личных нужд мальчишку по дешевке, заплатив за его отца недоимку личными деньгами, кто может этому помешать? Барин? Это то же самое, что Моська гавкнет на слона.

"Это 100 штук баксов стоит?"

Думаете, стоит просить побольше?

Re: Критикуй
 

Думаю, что результат от этого не зависит. :)

Re: Критикуй
 

Это вы истину, батюшка глаголете, давеча проходил мимо скверика и вижу - едят младенца отроки, а он пищит бедный, маму зовет. А нелюди эти смеются и снимают все на мобильники свои поганые, чтобы в интернет выложить. И таковы все они теперь. И видать антихрист придет скоро, раз такое творится.

Насчет писаного вами так скажу - злодеи ваши прямо по торжищу ходють и раздевают купцов, словно никого вокруг нет и ночь глухая, а такого быть не может. Тать, он бы купчину может и ограбил, да быстро и сбежал бы, а чтобы раздевать ради тряпья, с которым попасться нетрудно - это нет. И ежели было бы по вашему, то и торговать бы никто не стал.
А барин ваш боле на старосту похож деревенского и наружностью и повадкой. Однако ж, ежели поболе телес пышных и сраму разного напхать в вашу фильму, то молодежь непременно пойдет!
И не забудьте разгром какой-нибудь армии показать. Это главное, потому что это главное. Ежели мы какую-нибудь армию разгромим, то тут все прочее покажется сущими пустяками, я это давно понял и всем советую - после того, как наозоруете вдоволь и нагрешите - найдите армию и разгромите ее непременно. Ежели не на небесах, то здесь грехи вам все отпустятся.

Re: Критикуй
 

Текст перегружен литературщиной.
Страдает многословием и массой ненужных персонажей.
О героях рассказывается и поясняется, что есть очень плохо.
Основной конфликт не заявлен, присутствуют мелкие стычки, не работающие на сюжет, в целом "идет" не кино, а повествование, документальная кинохроника тех времен.
Складывается впечатление, что автор переложил одну страницу своей книги в сценарный формат, при этом не особо изучив, как это делается.
Есть смешение локаций: заявлена БАЗАРНАЯ ПЛОЩАДЬ, затем действие переместилось в лавку , но БП так и осталась.
Есть пояснялки, герои называются разными именами: Ванька- мальчик, воры-шайка. Присутствуют частые указания автора актерам, КАК им играть.
Я бы порекомендовала автору тщательно изучить все разборы конкурсных сценариев.

Re: Критикуй
 

"злодеи ваши прямо по торжищу ходють и раздевают купцов, словно никого вокруг нет и ночь глухая, а такого быть не может".

Так и было. Беспредел стоял страшный. Раздевали белым днем. А каждую ночь в Москве десятки трупов подбирали. Специальные места были, где их поутру складывали, чтобы родные могли забрать.

"Тать, он бы купчину может и ограбил, да быстро и сбежал бы, а чтобы раздевать ради тряпья, с которым попасться нетрудно - это нет".

В России всегда было огромнейшее различие между преступлениями против государства и преступлениями против частной собственности. За государственную копейку в любые времена бошку отворачивали, а уж станут ли частную собственность защищать, тратя на это гос . ресурсы - это уж как повезет. Без мзды - малореально. А вот более менее умные и не сверхжадные тати откупались без проблем.

"И ежели было бы по вашему, то и торговать бы никто не стал".

А жить тогда чем?

Все, что я описал, для эпохи правления Анны Иоановны очень правдоподобно.

Re: Критикуй
 

Граф Д,
:happy:

Re: Критикуй
 

"Основной конфликт не заявлен, присутствуют мелкие стычки, не работающие на сюжет, в целом "идет" не кино, а повествование, документальная кинохроника тех времен."
Беллуна, а я какой-то конфликт увидел. Ваняка, не смотря на то, что видит, как поступают с ворами, все равно идет на воровство, чтобы спасти от порки девочку, которая ему в общем-то никто. Это не поступок героя? Ну тогда не знаю.

Дальше. Согласен, что идет словно документальная хроника того времени. Но чем это плохо? Затягивает время, утяжеляет историю, поднимает бюджет? Все это верно, однако вместе с тем обогащает сюжет, ярче расписывает картинку и острее показывает место и время, в котором произойдут дальнейшие события.
Знаете, когда читаешь сценарий, где три локации и десять героев, то невольно хочется найти повод убрать парочку персонажей, чтобы воплощение истории стало еще дешевле, а потому и вероятность реализации возросла.
Тут же намечается нечто такое, что, почесав голову, соглашусь с автором - милиионом больше-меньше не столь принципиально. О недостаточном успехе фильма "Обитаемый остров" сказано достаточно. Я добавлю еще одно - не стоило браться с таким незначительным бюджетом за такую историю. При всей яркости картинки общее впечатление сложилось - не хватило средств. Конечно, главное там - недоработка сценария. Но и то что я написал - тоже.
Кстати, Тарковский планировал показать в "Андрее Рублеве" Куликовскую битву. Но когда понял, что средств для яркой демонстрации битвы не хватает, решил не показывать ее вовсе. Лучше никак, чем абы как - я так это понимаю.
В конце привожу слова одного продюсера. "Ты придумай интересную историю, а на бюджет мы смотреть будем".

Re: Критикуй
 

Беллуна, это так Вас во ВГИКе учат? У меня просто слов нет.

"Литературщина". Это Вы такой термин проходите?

Вы бы вместо того, чтобы конкурсную фигню изучать, почитали людей, который действительно пишут. На конкурсе работы тех, чьи сценарии не покупают. Если у человека сценарии раскупаются, на хрена ему на какой-то там конкурс время тратить.

Почитайте сценарий "Монгола" - какой там язык, какие герои, какая литературщина. Вы хотя бы одно предложение на такой литературщине сложить сумеете? Сомневаюсь.
Почитайте Луцика с Саморядовым. Фамилии-то хоть такие слышали? Надо читать гениев, а не неудачников, блистающих лишь на каком-то никому не нужном конкурсе.

"Складывается впечатление, что автор переложил одну страницу своей книги в сценарный формат, при этом не особо изучив, как это делается".

Я дал всего лишь два маленьких, далеко отстоящих друг от друга фрагментика большущего сценария.

"Основной конфликт не заявлен"

Вы двоечница? Действительно хотите в двух маленьких кусочках конфликт усмотреть?

"Есть смешение локаций: заявлена БАЗАРНАЯ ПЛОЩАДЬ, затем действие
переместилось в лавку , но БП так и осталась".

СОГЛАСЕН.

"Присутствуют частые указания автора актерам, КАК им играть".

Имею на то полное право, а уж играть они будут как захотят.

Re: Критикуй
 

А Конкурс не для этого и создан изначально. На Конкурсе люди размещают свои сценарии с основной целью понять "что у меня не так". То есть, в расчёте получить какую-то долю справедливой критики.

И отрывок (два) из своего сценария Вы разместили в этой ветке с той же целью. Но судить по отрывкам о сценарии в целом нельзя. Для этого есть конкурс.

Тогда зачем писать, как играть. Всё-равно сыграют как смогут и как режиссёр скажет. :)

Впрочем, если у Вас в графе "фильмография" число, отличное от нуля, тогда оно, конечно что ж! Не без того ж! :)

Re: Критикуй
 

Проходящий мимо,
Драматургия - не литература. Это факт.

Знаете, сначала, все-таки освоить профессию, заиметь фильмографию, а потом, можно писать как угодно.

А сейчас - как американы прописали.

Re: Критикуй
 

Вот именно! Мне один знакомый говорил, что во ВГИКе не преподают американский вид записи сценария!

Re: Критикуй
 

"Драматургия - не литература. Это факт".

Да неужели?! Всегда подозревал, что это это разновидность живописи.

ДРАМА
1. Род литературных произведений, написанных в диалогической форме и предназначенных для исполнения актёрами на сцене.
2. Литературное произведение такого рода с серьёзным сюжетом, но без трагического исхода. Драмы Чехова.
3. Тяжёлое событие, переживание, причиняющее нравственные страдания. Пережить драму. Семейная д.

ДРАМАТУРГИЯ
1. Драматическое искусство; теория построения драматических произведений. Курс драматургии.
2. собир. Совокупность таких произведений. Русская классическая д. Современная д.
3. Сюжетно-образная основа спектакля, фильма. Напряженная д. пьесы. || прил. драматургический, -ая, -ое.

"С.И. Ожегов, Н.Ю. Шведова. Толковый словарь русского языка"

Re: Критикуй
 

Форматы не преподают. Ими либо рекомендуют пользоваться, либо нет. Нам рекомендовали.

Re: Критикуй
 

Они не "неудачники". Конкурс призван помочь начинающим и уже работающим сценаристам продвинуться дальше в освоении ремесла, продемонстрировать свой нынешний уровень, узнать мнение коллег и потенциальных зрителей, чтобы с их помощью найти ошибки и избавиться от них... Насколько я помню, какие-то сценарии, выставленные на конкурсе были экранизированы. В любом случае, не понимаю, зачем противопоставлять состоявшихся сценаристов и конкурсантов - это просто нелепо. Всему свое место и свой читатель.

Re: Критикуй
 

Кроме того, некоторые авторы, чьи ранние конкурсные работы экранизировали не были, в дальнейшем во многом преуспели, уже имеют фильмографию. Так что начать с конкурса - не значит сбиться с верного путя. Скорее, наоборот...