Re: Курилка. Часть 114
 

Ну так и и называется "сказка", а не исторический очерк. Я и учу читать сказки, особенно восточные, с точки поиска не того, что лежит на поверхности.
Да и не только я :). Привет Проппу.

И такой подтекст вполне возможен :). Сказка вещь многоплановая и у ж не сценаристам об этом забывать.

Re: Курилка. Часть 114
 

ЕжеВика, В Древней Руси (дохристианской) была такая свобода нравов, что, даже арабы с их полигамией, немного завидовали, о том сохранились нарративные источники... Например, один арабский диплоиат с некторой завистью пишет, как, придя в княжеские палаты он уыидел князя в окружении многих девиц, одну из которых, князь поимел, прямо во время дипломатического приема (куда там мартиновским дотракийцам...).

Re: Курилка. Часть 114
 

Вот они спасли некоторые народы от зороастрийцев. А про этих ну очень плохие слухи ходят.

Re: Курилка. Часть 114
 

В чем провинились несчастные зороастрийцы?

Re: Курилка. Часть 114
 

Говорят, что инсестом (или как его там) увлекались по черному)) Прямо-таки и женились на дочерях, свадьбу играли - будто норма.

Re: Курилка. Часть 114
 

Манна, я, кстати, от чего-то, ничего особо плохого о зороастрийуах не слышал... Хотя, допускаю, что у них могла быть очень экзотическая обрядность. А дошдшая до нас иконография Заратустры, вообще, благостная какая-то... Ничего зловещего...

Re: Курилка. Часть 114
 

очень интересно)
Если бы эта девушка не вырыгнула червяка, то он вышел бы ночью, во время ее сна и заглотил бы девушку.

Re: Курилка. Часть 114
 

сэр Сергей, нарративным источникам доверия не больше, чем сказкам.
Их надо рассматривать исключительно в контекте времени, вкупе с другими и делить на 22.
Я тут подсела в последнее время на Гоблина и его "Разведопрос".
Так вот, уважаемый мною в прошлом Акунин (он же Чхартишвили, он же много кто еще), приводит цитаты из сочинений неких очевидцев, бывших при дворе Ивана Грозного.
Эти последние живописали такие изуверства, что волосы дыбом встают.
Например, такой эпизод - как царь, будучи маньяком-убийцей, приказал повесить жену некого боярина прямо над обеденным столом, а вся семья месяц была вынуждена за этим столом есть.
С логической точки зрения - уже на пятыйй день в доме нечем было бы дышать от трупной вони, через неделю из домов по соседству сбежали бы все, кто мог ходить. Про месяц я вообще молчу...
Очень полезно послушать мнение на этот счет профессиональных историков, которые с фактами и выкладками опровергают подобные сказки не только с логической, но и с исторической точки зрения, в частности рассказывают что из себя представляли авторы этих "нарративных источников" и по чьему заказу они были написаны.
Как-то так...

Re: Курилка. Часть 114
 

ну да, однозначно не было... На эту тему Стругацкие в "Понедельнике" стебутся, когда Кот пытался сказки расказывать.:)

Re: Курилка. Часть 114
 

В таком случае другим народам это вообще никак не угрожало :).


А вообще, даже историческим источникам нельзя доверять всецело. В свое время когда арабы и крестоносцы встретились в Палестине тоже байки друг про друга такие рассказывали. С другой, меня всегда интересовал вопрос вот как мы можем отличить к примеру, античную фантастику от документалистики? Что считать документалистикой и реалистикой.

Может археологи будущего Пелевина документалистом сочтут, а о моих религиозных взглядах будут судить по содержанию книжного шкафа. Кто-то может вообще "Капитал" Маркса к корану и библии прировняет.
Про Марко Поло до сих спорят: правда он все это видел или сидел в караван-сарае на спонсорские деньги и байки -страшилки-легенды путешественников записывал.

Re: Курилка. Часть 114
 

Так мы же проходим историю Азербайджана. Был такой Бабек, может знаете, зороастриец, предводитель народного движения против арабов. Ну вот он любил якобы дочерей своих и тп. ))

Нам историк рассказывал как-бы секретно.

Re: Курилка. Часть 114
 

Актуально для всех времен
https://www.youtube.com/watch?v=wBvQba1DI1Y

Re: Курилка. Часть 114
 

ЕжеВика, Естественно, что к нарративным источникам надо относиться критично, это не документы.... Но, тут, как раз, проблема - дохристианская Русь, практически, не оставила документов и нарративные источники, в купе с археологией и этнографией - все, чем мы располагаем... Древняя Русь, к сожалению, не Япони....

З.Ы. До рэчи, оный Акунин, навроде, японист, а в Японии такое бывало, что у суровых опричников Иоанна Грозного матка бы опустилась - 100%

Re: Курилка. Часть 114
 

это да, там парни были посуровей наших и на пытки большие мастера)

Тетя Ася, в точку! :)

Re: Курилка. Часть 114
 

Тетя Ася, У Марко Поло материальные доказательства были!!!! Ён в Италию макароны завез и пельмени. Ну, не сам же он выдумал.