Re: Кому нужен режиссер Часть 2
 

Меня не удивляет, от чего я вызываю ненависть. Я к этому привык...

Меня удивляет непонимание простых просьб, высказанных на русском языке...

И, ведь, не огорчает меня появление очередного врага...

Огорчает тот факт, что приходится отвечать на "русском устном" :) Чтобы человек, хоть, через обиду, оскорбившись, понял...

Re: Кому нужен режиссер Часть 2
 

Я очень расстроен произошедшим... Хотя, с другой стороны Бастинда всегда была моим врагом... Но, все равно, неприятно...

Re: Кому нужен режиссер Часть 2
 

Re: Кому нужен режиссер Часть 2
 

Re: Кому нужен режиссер Часть 2
 

Моно-но аварэ - ощущение гармонии мира, вызываемое слиянием субъективного чувства (аварэ) с объектом (моно). Оно может означать изящное, утончённое, спокойное - то, что открывается в момент созерцания.

Хисамацу перечисляет четыре разновидности аварэ: красота душевного движения, красота гармонии, красота печали и красота изящества. Дух моно-но аварэ, по мнению Хисамацу, более всего выражен в моногатари. Главная цель моногатари - передать моно-но аварэ.

Моно-но аварэ — состояние естественной гармонии, подвижного равновесия между предметом или явлением и человеком, способным пережить его полноту. Предвосхищая дзэн, моно но аварэ предполагает однобытие с объектом, переживание своего единства с ним.

Моно-но аварэ (яп. 物の哀れ?, «печальное очарование вещей») — эстетический принцип, характерный для японской культуры начиная с периода Токугава. Возник благодаря группе ученых и поэтов Кокугакусю на волне патриотических настроений, возобновления интереса к синтоизму. Наиболее характерные проявления моно-но аварэ встречаются в литературе, но в общем принцип применим ко всей культурной традиции Японии

Моно-но аварэ - очарование вещей... моно-но аварэ так же чувство заворожённости от соприкосновения с красотой вещей, с их душой. Это состояние естественной гармонии человека и мира с обязательным оттенком беспричинной грусти, вызванной чувством иллюзорности и бренности всего видимого.