[Кодо]

Сообщение от Сиринъ

Приоткрыл калитку,

или спустил с поводка - разницы нет никакой. Значит, "приоткрывая калитку", садюга-божок развлекается. А веруны, вроде тебя, из штанов выпрыгивают, пытаясь доказать, что это "милость Божья".

Сообщение от Сиринъ

Он попускает совершиться злу

Т. е. творит зло. Чужими руками. Понятно.

Сообщение от Сиринъ

А я-то говорил про идолопоклонство.

Которого не было.

"И подняло всё общество вопль, и плакал народ во всю ту ночь. И роптали на Моисея и Аарона все сыны Израилевы, и всё общество сказало им: о, если бы мы умерли в земле Египетской, или умерли бы в пустыне сей! И для чего Господь ведёт нас в землю сию, чтобы мы пали от меча? Жёны наши и дети наши достанутся в добычу врагам. Не лучше ли нам возвратиться в Египет? И сказали друг другу: поставим себе начальника и возвратимся в Египет".( Чис. 14. 1- 4).

То есть, причина их "плача и ропота" - как на ладони. Десять из двенадцати лазутчиков сказали, что делать в Земле Обетованной нечего. Господь промолчал (уже предвкушая очередную показательную кару). Измученные полуторагодовым походом люди зароптали. И, кстати, имели полное право. Поскольку за полтора года - после многочисленных лишений, голода и жажды, смертей, болезней - они дошли лишь до Кадеса, откуда до египетского Раамсеса неделя пешего пути. С такими темпами передвижения - никакого 40-летнего проклятия не нужно - они и так топали бы еще полвека.
У них были все основания не доверять своему вождю-авантюристу. Какими кругами водил их Моисей по пустыне - одному Богу известно. Который вдруг опять гневно раздул ноздри и - хоп! - более шестисот тысяч "спасенных" евреев уже обречены умереть в пустыне, так и не добравшись до Земли Обетованной. И это только мужчины от двадцати лет и выше. От, мля, Спасатель!..

30 не войдете в землю, на которой Я, подъемля руку Мою, клялся поселить вас,

Бог, который поклялся и передумал - тоже особого доверия не вызывает. Иногда складывается впечатление, что Он только для того и выгнал силком евреев из Египта, чтобы сгнобить их в пустыне.
Даже если он откликался изредка на просьбы своих подопечных:

Пришельцы между ними стали обнаруживать прихоти; а с ними и сыны Израилевы сидели и плакали, и говорили: кто накормит нас мясом? ( Чис. 11. 4)

То делал это как-то... не по-божески, мягко говоря:

Мясо еще было в зубах их и не было еще съедено, как гнев Господень возгорелся на народ, и поразил Господь народ весьма великой язвою ( Чис. 11, 33).

То змеями их затравить пытался, то Воинство свое насылал (еще минус 15 тысяч евреев). В общем, "спасал" как мог.

Вот, собственно, логическая и объективная причина бунта израильского народа. Без всяческих метафор, натяжек и прочей хрени. Такого издевательства ни один народ не вытерпит долго.
Но сиринъ твердит - идолопоклонство. Хорошо, пусть будет так. Получается, что Иегова наказал свой народ за то, чего не было. Нелогично? Только не для Иеговы.

И прошел Господь пред лицом его, и возгласил: Господь, Бог человеколюбивый и милосердный, долготерпеливый и многомилостивый и истинный. Сохраняющий милость в тысячи родов, прощающий вину и преступление, и грех, но не оставляющий без наказания, наказывающий вину отцов в детях и в детях детей до третьего и четвертого рода. (Исх. 34. 6-7)

Человеколюбивый, милосердный, долготерпеливый, многомилостивый, и прочая, и прочая, Иегова вполне себе считал логичным наказывать не только сыновей за грехи отцов, но и внуков, и правнуков... Поэтому - таки-да, вполне логично (для Иеговы) было бы наказать нынешних, "спасаемых", евреев за то, что их прадеды были язычниками. Вот так - ни с того, ни с сего - бац! - и припомнить им все старые обиды.

Кстати, кто там заикался о наследственности?

наказывающий вину отцов в детях и в детях детей до третьего и четвертого рода.

А как тебе, Сиринъ, вот это повеление сверхлогичного Господа-агронома:

Шесть лет засевай поле твоё. А в седьмой год да будет суббота покоя земли, суббота Господня. Поля твоего не засевай и виноградника твоего не обрезывай. Если скажете: Что же нам есть в седьмой год, когда мы не будем ни сеять, ни собирать произведений наших? Я пошлю на вас благословение Моё на шестой год, и он принесёт произведений на три года. И будете сеять в восьмой год, но есть будете произведения старые до девятого года.(Лев. 25. 3- 22)

В точности ли ты соблюдаешь его наказ? И вообще, он когда-нибудь соблюдался?