Сиринъ,
Цитата:
Сообщение от Сиринъ
А Семён Франк чьим пониманием толкует? Васи Пупкина с третьей полки?
|
Не совсем так. Франк опирается на Святых отцов и выводы свои берет не с неба.
Цитата:
Сообщение от Сиринъ
Франк религиозный философ, а не богослов. Так же как Соловьёв или Розанов. Очевидно, что разницы Вы не видите, а надо бы.
|
Нет, от чего же. Разница вполне существенна. Если рассуждения человека касаются общих мировоззренческих вопросов, общих законов и принципов устройства природы и общества, и идут они, при этом, в религиозном аспекте - это, бесспорно, религиозная философия. Тут вы правы.
Но, если выводы человека касаются не просто мировоззренческих вопросов в религиозном аспекте, а в прямую являются толкованиями Священного Писания и в широком, и в специальном смысле, то это уже не философия.
Это самое настоящее богословие.
Другое дело, выводы эти, толкование это может не соответствовать богословской традиции, сложившейся в той или иной конфессии, это да.
Кроме того, даже определенная религиозная философия, если она касается, именно, богословских вопросов, то на ее основе может сформироваться богословская школа.
Ладно, хорошо. У вас претензии к Франку.
Но, иеромонах отец Серафим (Роуз) совершенно официально признанный богослов, однако он является основателем двух богословских направлений.
Естественно, что отец Серафим, как американ, испытывал сильное влияние протестантских креационистов.
Однако, во всяком случае, для Патрологического креациоизма, отец Серафим нашел обоснование через Святых отцов.
Кроме того, и Родзянко, и Фиолетов, и Зеньковский, и Ведланд уж точно богословы. А Каледа считается даже основателем Свято Тихоновского богословского института.