Взгляды Спинозы имеют отношение к религиозной морали, прежде всего к христианской. Почему мы, люди 21 века, должны понимать внутреннюю свободу, как "интеллектуальную любовь к Богу"?
К тому же, позиция Лалы близка к тезису Спинозы: "свобода человека - это его внутренняя, им познанная и принятая необходимость."

Товарищ Нат. Не надо про бедного Ницше. Он, насколько мне известно, интерепретировал внутреннюю свободу, как полное освобождение личности от социальной зависимости. Это экстремизм. Лала понимает внутреннюю свободу так же как и миллиарды живых людей, а Ницше - мертвый. Пусть спит спокойно.