Афиген, толковая статья, спасибо. Но Павлику вряд ли её понять, у него другая заложенная программа. Он не видит никакой разницы в понятиях цена и ценность. В его представлении, чем выше цена - тем больше ценность, чем больше мерзости - тем больше проявление свободы, и чем больше мерзавцев восхваляют эти мерзости, тем он тогда больше им верит и ссылается, как на флагманов чего-то нового или пример для подражания. Он поклоняется проявлениям ничтожества, как рассвету нового и прекрасного мира, где ему уготована счастливая жизнь в мире полным каких-то свобод.
Он чувствует этот нарастающий приятный запах грядущего нового мира, не осознавая, что за приятный запах он принимает зловоние.
Так что, вряд ли он поверит автору и этой статьи.
"Так и культура стала заискивать перед шпаной, перед хамом, перед фашистом, перед оголтелым невеждой — надо оправдываться за то, что веришь в Бога, в семью, в законы общежития. Это чувство ложного стыда возникает и перед государством: надо оправдываться за нежелание участвовать в грабительской войне, признавать разделение на рабов и господ и так далее. Это все застенчивость одного порядка. Не стоит отдавать жизнь за нарисованную пиписку ровно по той же причине, по какой не стоит признавать господства богатого над бедным или преимущества хама перед школьным учителем. Причина имеет простое название — уважение к духовным ценностям. Берегите силу протеста. Это сила нужна обществу. Не надо отдавать жизнь за негодяя, который испражняется в музее."