Что вы понимаете под историей, которую рассказываете?

[Фредди Ромм]

Сообщение от сэр Сергей

Фредди Ромм,

Это кто выступал против процесса. Я говорил о симпатизантах и о людях неоднозначно относящихся к подсудимой.

Например, брат Ладвеню.

Неохота искать, но, насколько я помню, он тоже подписал смертный приговор Жанне. А это - убийство.

Сообщение от сэр Сергей

Жан де ла Фонтен был симпатизантом Жанны на столько, что сам Кошон на него наехал. А потом де ла Фонтен вообще перестал появляться на процессе.

И где тут симпатия? Он просто умыл руки.

Сообщение от сэр Сергей

Несколько священников - членов трибунала, в последствии на реабилитационном процессе, возбужденном, кстати, новым епископом Бове - тоже священником.

Тогда надо сказать иначе: они симпатизировали мёртвой Жанне. Грош цена такой симпатии. Чтоб у них были такие симпатизанты.

Сообщение от сэр Сергей

Что значит "должны были"? Во-первых, инквизиция - следственный орган, процесс был иницирован не инквизицией же.

Согласно решениям папьёв, такие процессы могли инициироваться только инквизицией. Провела же она предварительное расследование. Почему скрыла его результаты?

Сообщение от сэр Сергей

Наместник инквизитора Жан Леметр не хотел участвовать в процессе, но его вынудили.

Это как? Пригрозили расстрелять или сжечь? И смертный приговор Жанне он тоже подписал под угрозой казни?

Сообщение от сэр Сергей

Ну нельзя требовать от всех людей абсолютного героизма, тем более учитывая средневековое сознание.

Я вижу, вы от них не требуете даже элементарной порядочности, как у Гупвиля. Практически у всех перечисленных были богатые возможности - действовать через друзей. Как минимум чтобы те публично обратились к архиепископу Реймсскому и потребовали пресечь процесс (он, конечно, не сделал бы это, но тем самым взял бы на себя ответственность). Могли публично огласить обращение Жанны к Базельскому собору. И уж само собой - когда от них требовалось подписать смертный приговор, могли тяжело заболеть или срочно уехать по делам.