Re: Курилка. Часть 6
Вообще-то да, речь идет о политике. То, что девушки делали раньше не имеет значения, посадили их не за кур, а за выступление в православном храме с песней "Богородица, Путина прогони". На суде они выглядели более чем достойно, в то время как люди, которые их судили и этот процесс поддерживали выглядят так, что лучше бы они кур себе пихали куда-нибудь - было бы приличнее.
И ответ нашего правительства западу про то, какие сроки могли бы получить девушки в Германии за хулиганство в храме - еще один бред. Кто там и за какое именно хулиганство мог получить срок надо уточнять (у нас уже и финского профессора "посадили" за выступление в поддержку девушек, что оказалось глупой уткой, вброшенной несомненно, чтобы здесь приговор не казался таким уж диким). А здесь идет речь о политическом протесте в стране, где именно православная церковь вмешивается в дела общества, во внутреннюю политику, поддерживая хамовато и без того хамоватую власть так грубо и глупо, что если бы мусульмане и иудеи вели себя так, то сами православные ломанулись бы проводить акции, тем более, что среди них много националистов и нацистов. И то, что ныне они как мантру повторяют одно и то же - а если бы в мечети, если бы в синагоге, выглядит как еще одно доказательство непонимания каких-то очевидных вещей.
А главное, этот процесс обнажил вполне реальные проблемы, от которых нельзя отмахнуться тем, что де "девушки засовывали себе кур". Это и противоестественный бурный роман власти с церковью и способность власти перешагнуть через закон, когда это надо - обвинение, которое оперирует какими-то говенными церковными канонами, "религиозной враждой", "расшатыванием устоев церкви", психиатрическая экспертиза, которая признает девушек невменяемыми на том основании, что они отстаивают свою позицию.
Их поведение на суде было более чем достойным. И сейчас после всего что произошло закрывать на это глаза под тем предлогом, что они кур в себя заталкивали, конечно можно, только это глупо.
|
Древовидный вид